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1、生活在距今约70至20万年,还保留着猿的某些特征,但手脚分工明显,已经会使用天然火。根据这些特点,请判断他属于 A.元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.古猿 2、北京周口店是我国著名的古老文化遗址,曾在这个地区生活过的原始人类有 A. 北京人和山顶洞人 B.元谋人山顶洞人 C.北京人和元谋人 D.北京人和蓝田人 3、在课堂剧《北京人的一天》中,不应该出现的情节是 A.打制石器 B.钻木取火 C.群体劳动 D.保存火种 4、与北京人相比,山顶洞人在制造工具方面的明显进步表现在 A.将石块敲打成粗糙的石器 B.把树枝砍成木棒 C.已开始掌握磨制和钻孔技术 D.能制作耒耜 一、元谋人 1、元谋人生活在距今约 年,是我国境内已知的最早人类。 2、 , 是人和动物的根本区别。 二、北京人 1、北京人生活在距今约 年至 年的北京的山洞里,还保留了 的某些特征,但手脚分工明显,能够 和 工具。 2、北京人过着 生活,形成了早期的 。 3、 是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家。 三、山顶洞人 1、生活在距今约 年 ,他们的模样和现代人 。 2、 山顶洞人仍用打制石器,但已掌握 和 技术。 3、山顶洞人生活的集体是由 关系结合起来的 。 第八课 中华文化的勃兴 一、文字的演变 历法 1、我国最早的历法出现在什么朝代? 2、我国最早的有闰月的历法出现在什么什么朝代? 3、为什么有阴历和阳历? 《二十四节气歌》 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒, 每月两节不变更,最多相差一两天, 上半年是六、廿一,下半年是八、廿三。 思想上:焚书坑儒 首先,结束了春秋以来诸侯割据混战的局面,开创了统一的新局面。自秦统一后,我国两千多年的封建社会虽然有的时期出现了割据状态,但统一始终是历史的主流。 其次,秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的国家,其专制集权统治制度,在我国沿袭了两千多年,影响十分深远。 再次,秦统一文字、货币、度量衡,对我国以后经济、文化的发展和维护国家统一,有极为重要的影响。 最后,修筑了著名的万里长城和灵渠等古代工程。 “孔子三千弟子”诵读《论语》 孔子 名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物,世界历史文化名人。 政治主张: “仁政” “爱人” “为政以德” 教育成就: 教育对象:有教无类 教学方法:因材施教 学习态度:知之为知之,不知为不知 学习方法:温故而知新 文化成就: 整理古籍 《诗经》、《尚书》 编《春秋》 言论记录在《论语》 百家争鸣 墨子 墨家学派创始人 主要思想: “兼爱”“非攻” 孟子 提出“春秋无义战”,反对战争,“仁政”治国, 轻徭薄赋,爱护自然资源 荀子 提出“制天命而用之”,人能认识自然规律, 要按自然规律办事 庄子 主张顺其自然,“无为而治” 墨家 儒家 道家 法家 韩非 主张改革,提倡法治,建立君主专制 的中央集权制 兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆” 儒家 道家 法家 墨家 兵家 孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非 改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法 “学而时习之” 1、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是谁的诗句?( ) A李冰 B屈原 C扁鹊 D鲁班 B 2、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这句话出自( ) A 《论语》 B 《道德经》 C 《孟子》 D 《韩非子》 B 3、下列哪一家的学说最符合下层劳动人民的要求( ) A 老子的道家学说 B 孔子的儒家学说 C 墨子的墨家学说 D 韩非的法家学说 C 4、《韩非子》一书中记载了一个饶有
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