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浅议汉语方言的保护与普通话的推广 　　摘 要：汉语方言是一份珍贵的非物质文化遗产，被誉为古汉语的“活化石”。然而， 随着普通话的推广汉语方言越来越被弱化。本文将讨论汉语方言与普通话关系和分析汉语方言现状的基础上，提出对汉语方言保护的相应措施。 　　关键词：汉语方言;现状;保护措施 　　一、 引言 　　我国从1955年10月开始在全国范围内大力推广普通话，将近60年过去了，普通话的普及程度得到了很显著的提高。与此同时，汉语方言的发展却不十分乐观。随着城市化的推进，汉语方言呈现出一种逐渐弱化的趋势，部分地方的方言被粗俗的恶搞，其也在一定程度上冲淡了汉语方言的纯粹性。[1]敬文东在《方言以及方言的流变》一文中曾指出：“我们对方言已经越来越陌生了。在这一切都被简化，被缩减的时代，要走入一个方言的世界谈何容易”。因此，在当今保护世界语言文化多样性的大背景下，加强汉语方言文化遗产的保护，不仅必要，而且势在必行。 　　二、汉语方言与普通话的关系 　　汉语方言与普通话的关系是一种多样化与主体化的辩证统一。 推广普通话并不意味着统一中国的语言， 更不是语言一体化。一体化必然要损害多样性， 一体化必然要损害弱势群体的利益， 在语言上亦莫能外。推广普通话，不管是对于方言地区而言， 还是对于民族语言地区而言， 都是在保留其自身语言基础上赋予其的另一种语言能力。这绝不是取代其自身语言， 而是增强其另一种语言能力的过程。推广普通话是为了无障碍的交流，是在其之外增加了一种工具、一种能力、一种功能。普通话与方言和民族语的使用范围有明确的界定， 功能域的区分是非常清楚的， 不存在用普通话取代方言和民族语的问题。因此， 推广普通话不是一种语言一体化的过程， 而是将普通话推广到方言地区， 使其能够全国通用， 从而为各地区、各民族之间提供交流的便利。 　　这也就要求我们要充分发挥我们的主观能动性将处理好汉语方言与普通话的辩证统一的关系，使两者进入一种动态和谐的状态。动态和谐体现为语言生活的主体化和多样化。主体化和多样化是相辅相成的。 　　三、汉语方言的保护 　　近年来，关于方言之存废，学界一直争论不断。但有一点，人们的认识已渐趋一致，即：随着半个多世纪普通话的强势推广及时代的迅速发展，方言的使用范围在不断缩小，局部地区方言式微，有的已濒临消亡。因而，方言的生存现状及其保护问题再一次引起人们的关注。 　　1.汉语方言的现状 　　刑福义主编的《现代汉语》把方言定义为：“现代汉语在不同地域的分支， 属于现代汉语的地方变体， 方言只在一定的方言区流行， 为方言区人民所使用”。[2]方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带，方言同时对文学创作、古汉语研究及丰富汉语词汇有着重要的作用。 　　我国是一个多民族、多语言、多方言的国家，共有80余种民族语言，30 余种文字，而拥有1 0 亿多人口的汉民族在长期生产生活中也形成了北方方言、吴语、湘语、赣语、粤语、闽语和客家话等七大方言，还有许多数不清的次方言和地方土语。以纷繁多样的多民族语言和方言为依据的中华文化源远流长，异彩纷呈，形成了多元统一的中华文化。[3]由于我国地域辽阔，方言间存在巨大差异，给人们交流带来极大不便。随着经济社会的不断发展和人口的频繁流动，方言不便交流的弊端日益显现出来。正是在这种背景下，建国不久，国家制定了推广普通话政策。推广普通话成为我国的基本国策，经过半个世纪的努力，推普工作取得巨大成效。如今，普通话已成为我国有史以来普及程度最高的民族语言。在普通话得到大力推广的同时，方言的使用人数在持续减少，方言的话语权不断被削弱。 　　汉语方言特征消失速度加快、濒危方言进一步濒危的情势越来越严峻。濒危方言一旦被其他强势方言完全替代，也就意味着自己在汉语方言中彻底消失。方言一旦趋于濒危、消失，情势将不可逆转。因此，及时采取方言保护措施，全面准确地保存相关方言资料信息，无疑是功在当代、利在千秋的事情。方言学者钱曾怡指出：“虽说语言发展是缓慢的，不是一朝一夕的事情，但是鉴于方言调查的难度和汉语方言的地域跨度，相比之下，记录方言的进程并不能跟得上方言特点消失的速度。”[4]显然，从方言保护的角度出发，抢记方言材料，有效保存方言特点信息，是急需抓紧的工作。 　　2.汉语方言的保护措施 　　方言是宝贵的非物质文化遗产，是促进人们情感交流的重要精神纽带，是古汉语研究的重要资料，也是文学创作中体现地域特色及语言生动的重要因素和汉语新词汇的重要来源，而方言却不同程度地开始衰落，保护方言已成为一种必然。保护方言，可以从国家政策、增加方言类节目和教学、多种手段收集整理方言材料等方面进行。 　　第一，充分发挥国家语言政策的引导作用 　　语言政策将会对一个民