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新媒介环境下人的异化 　　摘 要 技术异化理论是法兰克福学派批判理论学家马尔库塞思想理论的重要组成部分。他认为科学技术不是价值中立，走上了异化的道路，即主体所创造和发明的科学技术违背了人的意愿，反过来控制、奴役、束缚主体自身。新媒介技术的发展满足了人类的需求，同时人类对新媒介的过度依赖也导致了人的异化。本文在阐述马尔库塞的技术异化理论基础上，进一步分析新媒介环境下人异化的表现，对新媒介引起的异化问题进行反思，旨在警醒沉迷于新媒介技术的大众。 　　关键词 新媒介 人的异化 技术异化 　　中图分类号：B08 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.08.066 　　Human Alienation of The New Media Environment 　　――Based on the Idea of Technological Alienation Marcuse 　　XIAO Yejun 　　（South China Normal University of Politics and Administration，Guangzhou， Guangdong 510631） 　　Abstract Technical theory of alienation is an important part of the Frankfurt School Critical theorists Marcuse thought and theory. He believes that science and technology are not value-neutral， embarked on the road of alienation， that is the subject of the creation and invention of science and technology against the peoples will， in turn， control， slavery， bondage body itself. the development of new media technology to meet the human needs， but at the same time over the human reliance on new media has led to alienation of people. This paper， Marcuses theory of alienation technique， based on further analysis of the new media environment performance servant alienation， alienation caused problems reflect the new media， aimed alert addicted to new technologies of mass media. 　　Key words new media; human alienation; technological alienation 　　1 马尔库塞的“技术异化”思想 　　1.1 科技对人的异化 　　马尔库塞在《单向度的人》一书中摒弃技术中立的观点，提出了科技异化理论。“科技异化”指科学技术丧失了其本真面目，失去了科技的原始本性。简单来讲是指原本由人创造的科技却成了控治人、束缚人、奴役人的一种异己力量。科学技术凭借其强大的功能和虚假的满足感让人失去了“价值”和“意义”维度。从而，马尔库塞进一步提出了著名的批判技术理性的公式：技术的进步=社会财富的增长=奴役的扩展，并以此来解释科学技术发展的两重性，即技术给社会到来巨大财富的同时，也使人成为技术、物质资料生产和消费的奴隶。马尔库塞认为正常社会中人的两个向度即肯定社会现实并与之保持一致和否定、批判、超越现实是协调发展的。而技术异化使人丧失了否定性和批判性的维度，成为只有肯定和认同维度的“单向度的人”。 　　1.2 技术异化引起消费异化 　　马尔库塞本以为，“本来机械化和标准化的工艺程序可能使得个人的经历释放到一个未知的、超越需要的自由领域”，①但结果却相反，技术在带来巨大的社会财富的同时，也是增加了对人们的奴役和控制。在单向度社会，先进的科学技术通过电视、网络等新媒介有意识地制造“虚假需求”，人为了满足“虚假需求”而一味追求产品消费，无形中使人被“物化”，导致人们忽视追求真实的需要和更高尚的东西。正如他所言：“人们好象是为了他们的商品而生活，他们把汽车、高清晰度录象机等作为他们生活的灵魂。”②技术的