石达开诗钞.docVIP

石达开诗钞 引子：石达开诗的由来 太平天国的领袖们大都是农民起义的英雄，能文的不多。除早死的冯云山之外能文的大概只有两人，一是以政治家闻名于世的洪仁矸，另一个就是文武全才的青年英雄石达开。石达开不仅是太平大国第一流的大军事家与大政治家，而且一百多年来，一直以能诗闻名于世。名将与诗人集于一身，这在太平天国人物中间是仅有的一位。可惜这位真正能诗的英雄诗人死得太早，在十多年戎马倥偬的生活中，无暇吟诗作赋。所以没有较多的作品遗留下来......我国古代诗人大都多产。有的诗人是爱诗成癖，每日赋诗，多到“七十年间万首诗”。仅保留下一首真诗却能以诗人闻名于世的，古往今来只有石达开一人。以真诗极少而伪诗甚多闻名于世的，古往今来也只有石达开一人。整理说明：这些流传在人间的翼王遗诗，有的是革命党人借以激发民气，使民众勇于投身革命而作，曾与翼王和天国将士的事迹一同激励过许多人毅然投身到为推翻腐朽的满清统治，把中国建设成独立自主的人民共和国而战的洪流中去。有的则是失意文人借翼王之名浇自己心中块垒。它们虽立场不同，亦非真品，却是历史的折射，从水中的倒影反映出太平天国起义后的近一个世纪时间里，翼王在民众，特别是知识份子心目中的地位及影响力。本文题目出自网友喵喵的诗《题石达开宜山书壁诗后》，原文为：“纵横八桂与三江，二十将军廿五王。扬子飞幡开采石，鄱阳烈火痛湘乡。军心主命空劳苦，地利天时忍败亡。羽檄纷纷多赝伪，传奇信史两彷徨。”　诗文录入：翼王坪柳亚子《题残山剩水楼刊本石达开遗诗后》残山剩水楼刊本《石达开通诗》共二十五首，自《答曾国藩五首》见于梁任公《饮冰室诗话外》，余二十首悉出亡友高天梅手笔。时在民国纪元前六年．同讲授沪上健行公学。天梅为余言，将撰翼王诗赝鼎，供激发民气之用，遂以一夕之力成之，并及叙跋诸文，信奇事也。封面题字亦天梅所书。当时醵金印千干册，流布四方，读者咸为感动。于是《无生诗话》、《说元室述闻》、《太平天国野史》竞相转载，卢前辑《石达开诗钞》，罗、沈祖基辑《太平天国诗文钞》亦依据之，异哉！二十八年春蚕题于上海。南社创始人(残山剩水楼主人)高旭(天梅)代撰《石达开遗诗》二十首(附有太平天国史学专家史式先生针对伪诗不合史实之处的简单点评。)《再答曾国藩》 支撑天柱费辛艰，核下雌雄决一韩，试看？枪天上扫，夜深惨澹斗牛寒。史式评注：太平天国敬天，不应说“支撑天枉费辛艰”。又自比韩信，尤觉不伦。《失 题》 吴山立马十年豪，撑拄青天一杵高。今日雄心销欲尽，夕阳红上赫连刀。《感 怀 两 首》 狐鼠纵横惯噬人，无端冲破一家春夜阑试向城头望，何处妖星巨若轮。行行才过古昭关，千古同叹奸与顽，泪洒九泉收不得，白天谁望太行山史式评注：太平天国称敌为妖，“妖星巨着轮”说法不当《乱离复乱离》 乱离复乱离，到处心魄惊飘风不祟朝，长夜终有明。峨眉怨谣诼，切切诉平生；百草忽不芳，为闻鹈鹄鸣；君王信谗言，为闻苍蝇声。静思三太息，衫袖涕纵横，人生宜室家，谁无妻子情。史式评注：此诗写来凄凄惶惶，悲悲切切，不似出于青年英雄石达开之手《我朝伤内祸》 我朝伤内祸，嗟哉心中悲，亿昔诸豪流，并逐秦鹿弛。三户必亡泰，秦运朝露危，相与建大业，用以张四维。四月丽中天．重光会有时，天意讵易测，人事真难知。一朝杯酒间，白刃集殿帏，老夫自何辜，谁料丁乱离。城中少人行，鸡犬无安(木妻)，汩汩血中路，宫禁失光辉。云停里惨澹，酸风向面吹，已矣复何言，去去将安归。史式评注：“一朝怀酒间”的提法，与太平天国法制抵触，与天京内江史实不符。又天京内讧之时，石达开才是二十五六岁的青年，岂能自称老夫？《哭天王被难》 磐磐管乐才，当世岂易睹！(磐，“石”换“木”)天生洪夫子，救民出水火。仗剑从军行．顾盼自雄武海内皆昆弟，相将一臂助。正盼王师来，宿耻尽洗吐，何图天不禄，投身喂豺虎。隹兮忽不逝，中原白日暮，血肉何狼籍，白骨披道路。所恐长城坏，何人挽天步．子怀寒不解，青山惨无语，华夏正多艰，临风涕如注。史式评注：石达开对洪秀金绝不会称为洪夫子。又石达开死在洪秀全之前，岂能哭洪秀全被难！《马上口占》 苍天意茫茫，群生何太苦！大江横我前，临流曷能渡？惜哉无舟揖，浮云西北顾到耳多哭声，中原白日暮《寄 友 人》 分手千里别，口口口口口，口口口口口，相思人渐老。远望登高邱，天涯拾芳草，秋风起衡湘，口口口口口。口口口口口，万物皆枯燥。安得鲁阳戈，转瞬回温(火奥)。鸿雁何飘飘，东南西北间，恨我无双翼，口口口口口。口口口口口，千里含烦冤，关河怅远隔，安得相往还贵复忽忘贱，劝君日加餐，君子道义全，勿忧气数单