高中书法教案第4课第2节.docVIP

课 题　 行书源流与赏析书的颠峰书法理论、欣赏课、技法练习课介绍唐代书的成就，的作品风格及对后世的深远影响。唐，书的技法原则已基本确定和稳定下来，此后的发展主要体现为书法家个人风格的差异。对于唐代有代表性书名家经典作品，应该主要以书法家个人审美追求的表现来认识和体会。学生对书的熟悉程度较好，所以理解起来不算困难 。但书写临习课更多要从书写技巧（笔法）加以讲解，让学生回到规范上来，还须进一步引导教师：书法工具，演示作品或多媒体等学生：教材，练习书法的工具两幅作品《蒙诏贴》对比欣赏，找出之间的变化《季鹰帖》《季鹰帖》《季鹰帖》一名《张翰帖》，行书，纸本，纵25.2厘米，横为33厘米，现藏故宫博物院。此帖共10行，结体较《卜商帖》丰腴，无名款，但有古半印五方，印文不辨，另有南宋“绍兴”、清安岐“仪周鉴赏”等印记。《宣和书画谱》、《大观录》、《墨缘汇观》、《式古堂书画汇考》等书对此帖均有记载，而且都认为是欧阳询之笔。这件作品虽是墨迹，但仍秉承了欧书险劲刻厉的风貌；除此，还多了古意和奇趣。通篇来看，前五行多为楷书，结字笔画一丝不苟，字形瘦长，中宫内敛，有一种仙风道骨之气。如果将此与“二王”书比较，我们即可发现欧书只是在结构上进行了革新，用笔则与“二王”基本是一致的。由此，我们梳理一下唐代书家，即可得出这样一个结论：尽管唐书家的书法面目别样，但在笔法上都没有跳出“二王”的窠臼。此帖的后五行仍归于行书，偶尔还夹杂草书，是该帖最精彩的部分，气脉通畅，古韵悠悠，宛若天成，真乃神来之笔。 《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。 唐天宝十四年（775年），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。唐肃宗乾元元年（公元758年），颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归，挥泪写下这篇留芳千古的祭文。 《祭侄稿》作为一篇祭文，整幅卷面并不清爽、干净，笔迹急促、匆忙，涂抹、删补时时可见。纵观全篇，悲愤慷慨之气浮于纸端，开始的感情尚为平静，字体大小匀称，浓纤有致，写至“贼臣不救，孤城围逼”时，再也抑制不住百感交集的愤激，如火山迸发、狂涛倾泻，时大时小，行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露，至“呜呼哀哉”，节奏达到了高潮，随情挥洒，任笔涂抹，苍凉悲壮，跃然纸上。 《祭侄稿》辉耀千古的价值就在于以真摯情感主运笔墨，不计工拙，无拘无束，纵笔豪放，一气呵成，血泪与笔墨交融，激情共浩气喷薄。《祭侄稿》是颜真聊最精彩的行书，被称为“天下第二行书”。元陈深曰：“《祭侄季明文稿》纵笔浩放，一泻千里；时出遒劲，杂以流丽：或若篆籀，或若镌刻，其妙解处，殆若天造，岂非当时注思为文，而于字画无意于工，而反极工耶?” 《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，书于唐乾元元年（公元758年）。麻纸本，行书?纵28．2厘米?横75．5厘米，23行，每行十一二字不等，共234字。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。 柳公权行书作品《蒙诏贴》《蒙诏贴》又名《翰林帖》，白麻纸，7行，27字。今藏故宫博物院。其书曾刻入《三希堂法帖》干隆称“险中生态，力度右军”。体势稍带颜法，沉劲苍逸。 　　其文句如下：“公权蒙沼，出守翰林，职在闲冷。亲情嘱托，谁肯响应，深察感幸，公权呈。”此墨本书于长庆元年(821)，是柳公权四十四岁时作品。字形长短宽窄不一，或断或连，构成章法上的变化；笔墨浓淡轻重有致，形成层次上的变化。风格豪放雄逸，遒劲流丽，枯润秾，掩映相发。《蒙诏》—帖，具有顿挫郁勃，开阔跌宕的艺术特点。 　　世存《蒙诏帖》有两种，除故宫所藏墨迹外，另一种见于《兰亭续帖》等刻帖。二者文字不同。翰林不称“出守”，故疑其伪，当为唐末宋初高手所拟。 高中书法教案第4课第2节 第 1 页