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浅谈中日之羁绊
浅谈中日之羁绊
最近我读了一篇文章,名为《跨越中日历史羁绊 主动权在中国》。这是中国国防大学教授公方彬于中国青年报上的一篇文章。文中关于终结中日历史冤仇的观点是我十分赞同的,不过我尚有其他不同的见解,于是就从其他的角度来论述一二。
中日文化同宗同源 中日之争就是谁是正宗传统的争论
所谓羁绊,在中文中的意思是束缚、纠缠的意思,而在日文中却表现为联系、友情的意思。综合起来说,中日之关系就是一种纠结了爱与恨的复杂情感。
中国是中华文明的本土,这自不必说。上下五千余年的华夏文明成就了这个泱泱大国的宏伟与功名,并使中国立于世界古代历史之上无愧于“超级大国”这个名词。同时,华夏文明不仅镌刻于中原历史之上,而且也长期的影响着中国周边的诸多国家,日本就是其中之一。
日本是中原文明的一支,这是不争的事实。虽然日本一直是个主权国家,并不像朝鲜那样在历史上从属于中国。但历史的蛛丝马迹却证明着日本是华夏文化的一个支流。相传日本的礼制是源于中国的汉朝。汉朝的某位太子被流放于此,并为日本建立了皇权制度,被赐姓为藤原,也就是日本建国四个氏族之一。只是天皇制度在建立之初,天皇的权利就被幕府大将军霸占了,使得天皇成为了无权之君,这与中原王朝却也大相径庭。
历史曾经记载中国的汉光武帝接受日本的一个倭奴国的朝贺,并赐倭奴国王印绶汉倭奴国王金印汉倭奴国王之印,至今这块印章仍然陈列在的福冈市没有绝对的朋友 只有绝对的利益晋来降晋、楚来附楚的被动状态
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