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弘扬孝文化是新农村建设的现实选择 余利辉 与时俱进 传承中华孝文化 “孝”字最早见于殷商甲骨文。儒家经典《孝经》曰：“孝是德之本，天之经，地之义”，“教民亲爱，莫善于孝”。汉字“教”字 ，由“孝”和“文”字组成，就是教化育人的含意。古代君王推崇“百德孝为先”，讲究以孝治天下，“经德治国”，以此作为“人治”的辅助手段，不无进步意义。 孝文化，源远流长、博大精深，是中华民族传统文化的瑰宝，是一颗永远闪耀着人伦之光的璀璨明珠是我们构建和谐家庭与和谐社会的基石，是永远值得我们大力提倡和弘扬的一种高尚美好的价值观。孝是建构于血缘关系上的一种特殊的情感，它深深地根植中国人的道德观念之中，。养儿防老的观念根深蒂固，子女赡养父母是应尽的义务，是晚辈对长辈表达感恩之情的一种自然流露。可以说，孝一直被视为做人的最起码的道德标准古人云：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。首先，孝文化可以直接调节家庭关系，促进家庭和谐，而家庭和谐是构建社会主义和谐社会的重要基础。家庭是社会的基本单位，亲情是社会的纽带，我国现在有3亿7千多万个家庭，只要每个家庭和谐了，社会和谐就有了基础。需要特别指出的是，“家和万事兴”，“齐家”和“治国”是一回事。只要个人的品德修养好了，家管好了，做到父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻顺，家庭和谐，就能担当“治国平天下”的社会重任。虽然随着经济社会的快速发展，今天的社会发生了很大的变化，社会现代了，人们的生活、工作节奏加快了；但是，无论社会怎样变化，家庭仍然是社会的基础，国家的细胞。而孝文化也仍然是维系家庭正常运转、化解压力的重要元素。因为孝可以使家庭亲密和谐，可以使家庭温馨幸福。亿万个家庭亲密和谐、温馨幸福了，整个社会也就会变得稳定、和谐了。其次，孝文化可以直接调节代际关系，促进代际关系和谐，而代际关系和谐是社会主义和谐社会的重要组成部分。一般来说，社会上的青年人与老年人是存在代沟的。因为社会的发展变化，以及他们各自的生活条件、工作环境、价值观念、行为方式存在着差异，对事物的看法、利益的取向各不相同，所以，他们之间总会存在着一定的矛盾。而这些矛盾的存在，往往会成为构建社会主义和谐社会的不利因素。孝文化提倡养老、尊老、敬老，发挥老年人的积极作用，正可以调节这一不和谐的代际关系，促进青年人与老年人实现代际和谐。第三，孝文化是社会和谐的粘合剂，它有利于实现人际关系和谐，邻里和谐，社区和谐等，是保持社会稳定的重要文化因素。孝是对一个人最基本的道德要求，是家庭美德、社会公德的重要组成部分，也是我们应当弘扬的民族精神是保持社会稳定，构建和谐社会的基本要素，它对于发扬爱国主义，增强民族凝聚振兴中华均具有积极价值