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第一章，人类的起源 人类与动物有什么关系？在中国传统理论中认为“天人合一”，但又以“性命”专 用于人类以区别动物的“生命”、以“人性”来区别动物的“兽性”。这些都说明了一 点：人类既有自然性（生物性）的特征也有社会性的特征，而人类的生物性特征正是本 课程的主要内容。 要回答“人”的含义，从生物性特征来讲相对比较容易（这点正是人与动物的主要 区别）：人类的直立姿势、发达的大脑、人类相对缺乏体毛、隐蔽的排卵期、女性的绝 经期除此以外人类依赖工具、使用火、发展了语言、艺术与文字等，所有这些都是人与 其它动物的区别，包括生物性与社会性的。然而，人与大自然、人与其它生物间是密切 关系的，人具有生命活动的所有特征：结构与生命基础是细胞、应激、新陈代谢、生长 发育、繁殖、遗传变异等。 《人类的祖先》，自然学者厄恩斯特.海克尔作于1867年，是最早追溯人类进化 的尝试之一。他的谱系图从原生质滴延续到现代巴布亚人，虽然充满了错误的概念 和虚构的动物，但是就当时缺乏这类知识的情况来看，还是相当正确的 人类结构的进化是妥协、修补的过程…… 要判断“我们”与灵长类近亲“黑猩猩”的差异是及其容易的，但是要了解我们与 它们的共同祖先如何分离成两个不同的物种的过程是非常困难的事情。 进化过程和次序是人类考古学家与分子生物学家共同努力的目标人类学家的依据主要是化石；分子生物学家的依据主要是现代人的分子结构。 共同祖先 1859年，达尔文在《物种起源》一书中提出了动物和植物不断变化发展、由简单到复杂、由低级到高级的进化论学说，把人与自然进化联系在一起。 赫胥黎在1863年出版的《人类在自然界的地位》一书中引用了比较解剖学和胚胎学等方面的研究结果，论述了人与猿类的亲缘关系，第一次正式提出了人猿同祖的理论。 1859年，达尔文发表了其著名的生物学巨作——《物种起源》（OriginofSpecies），在这部著作中，达尔文提出了四个主要的观点：首先，包括动物、植物、微生物等所有的生物，均有一个共同的祖先；其次，物种可变，现有的物种由其他物种变化而来的；第三，是最为核心的一点，即提出了物竟天择适者生存的自然选择过程；最后，生物进化步调是渐变式的，是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程（第四点受争议最多，有学者认为，进化是“量子”式突变的结果）。在该书中达尔文小心地避免把进化的含义引申到人类。在以后的版本中，达尔文含蓄地加了一句：“人类的起源和历史，也将由此得到许多启示”。1871年，达尔文出版了《人类的由来》（TheDescentofMan）一书，在书中达尔文建立了人类学理论结构中的两个支柱： 1、人类在那最早出现，2、人类的进化方式。达尔文认为，人类起源于非洲，但是需要说明的是，在哪个时候世界各地还没有发现任何古人类的化石，达尔文的观点完全是理论的推导，因此，在达尔文的观点中不乏错误的认识。 在林奈的分类系统中，人、猿、猩猩等都属于灵长目，人属于灵长目的人种人的分类： 人按照生物分类方法分类属 动物界KingdonAnimalia脊索动物门PhylumChordata脊椎动物亚门SubphylumVertebrata哺乳纲ClassMammalia真兽亚纲SubclassEutheria灵长目OrderPrimates类猿人亚目SuborderAnthropoidea人科FamilyHomonidae 人属GenusHamo人种SpeciesSapiens 寻找人类化石的艰辛过程 “露西”是阿法盆地最为著名的发现之一。1974年，约翰逊（D.C.johanson）发现了这具完整性达40%的古人类骨骼化石，它的主人是一个年仅20岁的女性。露西的骨盘、股骨和脚骨对于完全两足自立行走提供了重要的线索，特别是股骨的角度。 利基家族：第一代，路易斯.利基和夫人玛利.利基，于1959年7月17日，幸运地发现了“鲍氏东非人”。利基夫妇又发现了一些头骨，属于一个更加进化的类型，利基把它命名为能人，并且认为能制造石器的是能人而不是鲍氏南猿；第二代，理查德.利基和妻子米芙。 人类演进过程中最重要的四件大事都是在东非发生的…… 第一件：约在七百万年前，一种非洲猿分化为两个截然不同的物种，一个后来演化成人类，另一个演化成现代的黑猩猩。两足直立行走是人类与古猿物种分离的重要标志，是最早出现的人类特征。这时的“人类”与现代人的所有特征并不完全符合，其四肢骨的生物学形态表明是适合于直立行走的，但是头颅骨、脑的容量和其它的一些结构的生物学特征可能与古猿一样，所以能否仅仅凭借头颅骨或躯体骨骼的碎片就能确定是不是古人化石？这样做是非常冒险的！对于人类学家来讲所获得的距今400-800万年前人类化石非常少，因此这些年代的人类化石曾被称为“失去的一环”。但是2000年，法国古生物