陈文辉老师标准化课程的生命智慧.docVIP

道德观、思考力与行动力 ——陈文辉老师标准化课程的生命智慧 引子 从字面上看，“标准化”意味着规矩，意味着教条，意味着流程，意味着服从，意味着复制，意味着没有个性甚至枯燥重复和机械化，这个看法在某种角度是对的，但是如果就以此作为你的判断，那就表明你“只知其一、不知其二”；而“课程”两个字又意味着灌输，意味着知识的传授，意味着学习与跟随，这样理解也不全对。 文辉老师的标准化课程，是一套关于哲学、科学、管理学、教育学和心理学的体系，这个庞大的体系体现了他本人对生命哲学思考和厚重人生的沉淀，也是他本人，作为一名智者，一名纯粹的富有爱心的人，运用标准化的“统一、简化、协调、最优化”等四大原理，对人的世界观、人生观、价值观和方法论所作的立体的全面展现。 文辉老师标准化课程的精髓体现在哲学、生命和实用性三个方面，因此有着鲜活的生命力，有着他本人深深的人格烙印和道德基准。 文辉老师标准化课程的哲学深度，体现在这套课程全面整合了“个性自由和社会规矩”这两大生命主题的基本规律，以此促进了每个人的独立性（个性）和社会性（角色）的协调发展； 文辉老师标准化课程的生命高度，体现在这套课程逐步引导着个体“归位”于内在自我的认知系统，和外在所属的组织系统、甚至宇宙大系统，并给予在“归位”路上的人充足的信心、定力和方法，这样的高度体现着文辉老师世界观的厚重和方法论的灵活； 文辉老师标准化课程的实用性，体现在这套课程的循序渐进式的导入和人性化的关怀，以及如雨露浇灌，润物细无声（白开水）似的讲解，对学生智慧、心态、信念、能力、知识的全方位的激发和提升。 尤为难能可贵的是，这套课程里没有老师，没有权威，只有向导。这位充满智慧的向导告诉每一位学生，你的人生地图在你的手上，为了成为生命的主人，你必须去寻找你的人生使命和生命目标，你要坚定的迈出你自己的双脚去走你自己的路，因为任何人都无法代替你走你生命的路；同时，你还必须勇敢地去面对这条路上的坎坷与孤独、成功与失败，因为没有人能够回避这些人生必须的经历；这位向导告诉他的每一位学生，在人生的旅途上，“把梦想变成现实”是每个想活出生命品质的人的人生意义所在，终极目标就在你的心中，更在你的脚下，而要达成你的目标，老师仅仅只是一个向导，帮助你识别东西南北；只是一面镜子，支持你看清你自己；只是一名教练，激励你向着目标冲刺；或者最多只是一个启发者，做一些点拨和激活的事情，然而，觉醒和觉悟后的人生该怎么活，全由你自己决定。 正因为拥有了如此格局的高度、眼界的广度、生命的深度和厚重，使得这位老师不能仅仅被称之为“老师”，而必须被称为“大师”。 放眼未来，我们完全有理由相信，在文辉大师和他的嫡传弟子们的共同努力之下，在可以预见的十至二十年的不久将来，必将有数以百万千万乃至亿万计的个人、家庭和组织，终将受益于陈文辉大师的标准化课程而获得健康、长足的成长。 正文部分 陈文辉老师标准化课程的分析 重建道德观——激发个人生命动力、激发组织动力 道德观对应于人的内在“序位”。“序位”产生生命动力和组织动力。 孔子在2500年前提出的政治思想是“仁”与“礼”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，认为用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。 孔子的“仁”说，体现了人道精神，孔子的“礼”说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 不管是对于一个国家，一个组织、还是一个家庭，“秩序和序位”是系统运作的基础，系统运作的规律能否积极正向的发挥，能否顺利的走在“道”上，人的“序位”起着决定性的作用。 道德观意味着对这种序位的尊重和敬畏，这决定着一个人生命的纯度。 一个人只有不断追问自己的使命，并找到自己的使命，才能找到自己道德的源头，因此，良好的、正确的道德观带来个体生命的高度与厚度，产生个人的生命动力，并由此催生组织的组织动力。 在文辉老师的标准化课程里面，道德观时时处处都在体现，具体说来，首先体现在“责任感”方面。这主要体现在对生命的尊重、对时间的珍惜以及遵从社会角色的职责，以此实现人生的责任。从企业的角度来讲，企业主要为社会负责任，他就必须志存高远，站在社会和行业高度缔造行业标杆；企业员工要成为一名有生命品质的人，就要打开心胸、提升格局，由一个普通的“好人”、“能人”迅速成长为一位有志向、有使命的“强人”即“有实力的能人、人中之人”，就必须用行动、用事实证明自己，这一切都是负责任的体现，更是在不同角色上实践自身道德观的正确方向。 文辉老师标准化课程倡导的的道德观，其次体现在奉献精神上。老师年届五十有六，在任职准上