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后现代语境下的言意关系 　　摘 要： 　　语言能够表达人的思维、情感、意志，但是语言往往又不能准确传达人的所思所想和内心体验。在以语言游戏为主要方式的后现代语境下，语言由工具转变为主体，语言本身即是意义，或是消解了意义。然而语言游戏消解的只是一般的、严肃的意义，却转向了特殊的、鄙俗的意义。语言游戏虽然致力于语言技巧的探索，但“言不尽意”的矛盾仍未能得到根本解决。 　　关键词：言意关系；语言游戏；后现代主义；语言本体论；消解意义 　　中图分类号： H0-03 文献标志码： A 文章编号2016 　　言，就是语言；意，指人的思维、情感、意志。语言能否准确地表达人的思维、情感、意志？这就是涉及言与意的相互关系问题。对言意关系的探讨，一直是中西学者深度关注的重要话题。后现代主义思潮泛滥以来，“语言游戏”大行其道，使得言意关系呈现出更为错综复杂的局面，从而也产生了一系列的疑问，例如是否“语言本身即是意义”“语言游戏消解了意义”，本文试图以后现代语言作品中的种种现象，对这个问题作一些探讨。 　　一、言意关系中西论争的历史回顾 　　不管是在中国还是在西方，“言不尽意”的现象都是很早就被注意到了。比如《庄子?天道》：“语有贵也，语之所贵者意也。意有所随，意之所随者，不可以言传也。”《文心雕龙?神思》：“意翻空而易奇，言征实而难巧。”语言在表达人的思维、情感、意志时具有一定的局限性，原因在于语言是一种一般的、概括的符号系统，而人们的所思所想却是特殊的、个别的东西，用一般的、概括的东西来表达特殊的、个别的东西，自然会产生一些矛盾，特殊的、个别的东西的复杂性难以用言语一一穷尽地表述出来[1]。 　　在解决语言表达的局限性方面，中西学者在不同的历史文化背景下提出了不同的方法，在实践上也采取了不同的途径，从而形成了不同的文化语境。中国传统的解决途径是通过“微言大义”、“立象尽意”尽量留下一些意思上的空白空间让听话人去补充、理解或想象，也就是“言内意外”或称“言外之意”。比如唐诗宋词就属于这种典型的范例；西方学者则力主以明晰化和逻辑性的语言来表达意义，语言在西方的文化观念中是第一性的，或称为“语言本体论”。比如莎士比亚戏剧就是这种典型的范例。这两种言意运思的方式，很难说孰优孰劣。然而，西方的“语言本体论”在当代逐渐走向了一种极端，也就是“语言游戏”，这使得言意关系又进一步复杂化。 　　语言游戏（德语Sprachspiel，英语Language game）的概念源自于维特根斯坦的著作《蓝皮书》《哲学研究》《逻辑哲学论》等著作，原意是指孩子最初使用语词时的语言方式，是一个语言学概念。维特根斯坦发明语言游戏的概念，是为了说明我们日常语言实际起作用的方式，他认为词的意义即用法，语言如同游戏，词的用法好比游戏规则，而这个规则是参与游戏的人来约定的，与游戏以外的人无关。由此，语言游戏继而被维特根斯坦发展成一个哲学概念，成为后现代主义哲学思想的理论基础。后现代主义作为一种文化思潮或艺术实践，主张多元论、怀疑论、多样化，其主要的方法在于强调语言游戏。 　　在语言游戏中，“语言本身就是意义”，或者说一切意义都已经被“消解”。同时，言能否尽意也不再成其为一个问题，重要的是如何去操作语言，在语言和语言操作中感受存在的诗意和快感[2]。如此一来，似乎使得本文的论题也发生了根本性的变化。这如同是说，人没有思维、情感、意志需要表达。意，要么就直接存在于言中，要么就不需要。这显然极大地淡化甚至取消了传统观念中的语言作为交际工具的功能。 　　二、后现代语言范例中的言意关系 　　为了揭示后现代语境中的言意关系，我们需要寻找一些例子来作一些分析。然而，如同后现代主义者不同意他们的思想有什么具体的原则，对于后现代主义语言我们至今也没有确定的标准。基于众多理论家的看法，后现代是对现代性的批判，我们可以暂且认为一些超越一般语言规则的语言片段是后现代语言的范例。比如有的学者指出网络语言就具有典型的后现代主义特征，这种后现代特征主要表现在网民的称谓、网语表现形式以及网络词语含义的摇曳多姿[3]。后现代主义文学作品也常被认为是后现代语言的范例，语言的平民化、拼贴和戏仿是语言游戏的典型表现[4]。此外，一些“无厘头”的影视作品也常被认为是后现代语言的代表，例如《大话西游》[5]、《让子弹飞》[6]等。这些已有初步结论的代表作品，可以成为我们讨论的基础。为了更好地说明这个问题，我们直接列举一些更为极端的例子。 　　例如一则网络段子写到：“参加中文八级考试，老外哭了。请考生写出下面两句话的区别在哪里？（1）冬天：能穿多少穿多少； 夏天：能穿多少穿多少。（2）剩女产生的原因有两个：一是谁都看不上，二是谁都看不上。（3）地铁里听到一个女孩大