高一语文《论语》引文翻译.docVIP

高一语文《论语》引文翻译 1、“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。” 【译文】《论语》这部书是记录孔子回答他的弟子，社会上的一些人以及弟子向孔子请教的言论片断。孔子死后，他的门人弟子相继搜集整理而编成，所以叫作《论语》. 2、【原文】 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”【译文】太宰问子贡：“老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗？不会有的。”（我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。） 3、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。　 【译文】孔子说：三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。（几个人一起走路,其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法,把好的言行记在心里;对于他们身上的缺点,我进行反省,如果自己身上也有,就立即改去。 ）4、 君君,臣臣,父父,子子。译文：君尽君道,臣尽臣道,父尽父道,子尽子道。 5、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” （孔子说:“花言巧语,装出一副伪善的面孔,这种人很少有仁德的。”） 6、 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。” （孔子说:“聪明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼,仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐,仁厚的人有涵养,寿命长。”） 7、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 【译文】 子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。” （ 子贡问孔子说:“有一句话可以作为终身奉行的准则吗?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要强加给别人。” ）8、子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”（子张问如何治理政事。孔子说:“做官要始终如一,不肯懈怠,执行政令表里如一，忠心不二。”） 【译文】 子张问如何治理政事。孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。” 9、 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 【译文】 颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向？”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。” 颜渊、季路侍从。孔子说:“何不各人说说自己的志向?”子路说:“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享,用坏了也不引为遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,不表白劳绩。” 子路说:“希望听到老师的志向。”孔子说:“使老人安逸,使朋友信任,使年轻人得到关怀。” 10、 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。 11、 克己复礼为仁 译文：克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。 12、 为仁由己,而由乎人哉? 译：修养仁德全靠自己,难道是靠别人吗? 13、 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。译：仁德难道离我们很远吗?我想要达到仁,仁就来了。 14、“己所不欲，勿施于人”译：自己不想要的东西，切勿强加给别人。 15、 己欲立而立人,己欲达而达人。 自己想要立身,从而使别人立身,自己想要通达从而使别人通达。 16、子曰:“为政以德,譬如北辰①,居其所而众星共之②。” 【注释】①北辰:北极星。距地球约782光年。由于太远,从地球上看它似乎不动,实际仍在高速运转。 ②共:同“拱”。环绕。 【译文】孔子说：“管理国家要以身做则。如同北极星，安然不动而众星绕之。 【今译】 孔子说:“[君]治理国家,用道德教化来推行政治,就像北极星一样,处于它一定的方位上,而群星都环绕在它的周围。” 17、子曰:“道之以政①,齐之以刑②,民免而无耻③;道之以德,齐之以礼,有耻且格④。” 【注释】 ①道:同“导”。治理,引导。 ②齐:整治,约束,统