百家争鸣 高三一轮复习.ppt

第二课时开始：首先板书回顾儒道两家代表及其人物。创新处？ 创新处？ * * 2015年高考历史一轮复习： 必修三专题一 中国传统文化主流思想的演变 第1课 四、墨家主张 三、法家思想 二、老庄之学 一、孔子和早期儒学 学习目标 知道代表人物及其观点 知道代表人物及其观点 知道代表人物及其观点 知道代表人物及其观点 了解孔、孟、荀对儒家思想的贡献； 知道商鞅变法的基本史实 墨家 法家 道家 儒家 哲学 教育 政治 思想 影响 作品 观点 代表 学派 [孔子简历] BC551,生于鲁国一没落贵族家庭； 幼读《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》； 十五岁，立志研究礼乐； 三十岁，开办私学； “孔子学院”招生简章 入学门槛：十条肉脯 教学内容： 教学原则： 教学目标：“成人君子” 教学成绩：弟子三千，贤者七十二 《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《易》、《春秋》 有教无类、因材施教、全面发展； “苛政猛于虎也！” [孔子简历] BC551,生于鲁国一没落贵族家庭； 幼读《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》； 十五岁，立志研究礼乐； 三十岁，开办私学； 五十多岁，入仕，官至鲁国最高司法官； 不得志，遂周游列国宣传其政治主张； 仍不得志，遂不仕，退修诗书。 孔子不仕、退修诗书图 孔子 儒家 哲学 教育 政治 思想 影响 作品 观点 代表 学派 仁、礼 德治 创办私学 有教无类 因材施教 全面发展 《诗》 《书》 《礼》 《乐》 《易》 《春秋》 《论语》 创始人 仁义礼智 仁政 民贵君轻 (民本) 孟子 《孟子》 荀子 礼： 最高目标 君舟民水 (民本) 天行有常 制天命 而用之 《荀子》 发展者 (2013·北京朝阳)这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家，后成为仅次于孔子的一代儒学宗师。他的思想中一个重要的内容是(　　) A．克己复礼　B．民贵君轻 C．天人感应 D．格物致知 （2008·四川文综·12）韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是(　　) A.法家学说 B.道家学说 C.儒家学说 D.墨家学说 C B 老子 道家 哲学 政治 影响 作品 观点 代表 学派 庄子 [老子档案] 头衔：思想家，道家学派创始人 代表作：《老子》 主要观点： 道生一，一生二，二生三，三生万物。 道 台风来了 塞翁失马 以柔克刚 治国若鱼,不扰为福。 [庄周梦蝶] 天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。 ————《庄子·齐物论》 老子 道家 哲学 政治 影响 作品 观点 代表 学派 庄子 1.道是万物的本源 2.朴素辩证法思想 小国寡民 无为而治 “道”是最高准则； “齐物论” 《老子》 《庄子》 超越功利去追求精神自由影响深远 （2009·山东基能力·43）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的(　　) A.兼相爱，交相利 B.仁者爱人 C.抱法处势则治，背法去势则乱 D.道生一，一生二，二生三，三生万物 （2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(　　) A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁，以万物为刍狗 D.天行有常，不为尧存，不为桀亡 A D （2011·浙江文综·12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是(　　) ①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件 A.①②③ B.①③④? C.①④ D.③④ C * 道家 学派 人物 主要思想 儒家 法家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 “仁”、“礼”；德治 ；“因材施教” 等 仁义礼智、“仁政”；“民贵君轻”； 礼是学习最高目标、“君舟民水” 、“制天命而用之” 道；辩证法；“无为而治” 齐物 墨家 商鞅 墨子 韩非 商鞅 法家 影　响 观点 代表人物 学派 废除世卿世禄制度，按军功授爵； 加强中央集权。 奖励耕战，废除井田制度 加强君主集权 厉行赏罚，奖励耕战； [守株待兔] 变 为人君者，一味固守先王之道以治理今世众民，不正如宋人守株待兔一样？ 世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。