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第十二讲 明朝法律制度
第十二讲 明朝法律制度 一、主要法律 (一)《大明律》 吴元年(1367)冬十月朱元璋平定武昌,即吴王位后命左丞相李善长为律令总裁官,以“法贵简当,使人易晓”为修律宗旨,参照唐律制定律285条,十二月颁行。洪武六年(1373)诏刑部尚书刘惟谦等撰定《大明律》,次年完成,颁行天下,篇目一准于唐,内容有较大变化,凡30卷,606条。 洪武九年朱元璋以律条“犹有未当者”,命丞相胡惟庸、御史大夫汪广洋等“详议厘正十有三条”。洪武二十二年,又命翰林院和刑部再次更定《大明律》,将篇目改按六部官制编目,即名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇,30卷,460条。隋唐以来沿袭已久的封建法典篇目,至此一变。洪武三十年将《钦定律诰》147条附于其后,总其名曰《大明律》,五月正式颁行。 从《大明律》的内容看,它脱胎于唐律,又不同于唐律。它总结了唐、宋以来,特别是明朝建国三十处封建统治和司法镇压的经验,增加和充实了加强专制主义中央集权制度的内容,是一部比唐律有所发展、比《宋刑统》更加周密的封建法典。 朱元璋曾下诏“令子孙守之。群臣有稍议更改,即坐以变乱祖制之罪”。因此除明神宗万历十三年(1585)将《问刑条例》附其后面而形成《大明律附例》外,终明一代,《大明律》的律条通行无改。 它不仅标志着明代封建立法的成就,而且影响了清代立法的格局。因此,它作为中国封建社会后期的代表性法典,不仅在中国法制史上占有重要的历史地位,而且影响了朝鲜李桂成时代的《刑典》和《刑法大全》,日本明治维新时期的《改定律例》,越南阮世祖时期的《嘉隆皇越律例》和宪祖时期的《钦定大南会典事例》的制订。它在中国法制史上与唐各领风骚数百年。 (二) 《大诰》 明太祖分别于洪武18年8月、19年3月、11月和20年12月,连续编制颁布了《御制大诰》74条、《御制大诰续编》87条、《御制大诰三编》43条和《御制大诰武臣》32条,共236条。 这四篇大诰与《大明律》一样,具有最高的法律效力,是明初的重要法规。洪武三十年,太祖“命刑官取《大诰》条目,撮其重略,附载于律”。《大诰》中的例实际上成为律外之法,起着补充、解释《大明律》的作用。 《大诰》的体例模仿《尚书·大诰》(是周公东征前对臣民的训诫)。编制大诰的目的,主要是为了进行法制宣传,用严惩官民犯罪的具体案例,树立善与恶、曲与直的标准,劝诫人们安分守己,奉公守法,以达到巩固封建统治的目的。 《大诰》四编汇总了当时用严刑峻法惩治官民犯罪的典型案例,兼有朱元璋的“训导”,从而制定出新的法律规范。 它的主要精神是: 第一,作为朱元璋推行重典治国的“特种刑法”,规定了许多严酷的刑罚。如族株、凌迟、枭首、斩、墨面文身、挑筋去指(或去膝盖)、剁指、断手、月足等,大多是大明律所未设的。而且与《大明律》相比,用刑更为加重,如贪赃罪,明律计赃论罪,而《大诰》则规定“凌迟示众”。 第二,设置了不少大明律所没有的禁令和罪名。如“禁游食”“市民不许为吏卒”,“严禁官吏下乡”“寰中士大夫不为君用”。 第三,《大诰》偏重于打击官吏贪赃和豪强作恶。如《大诰续编》中属于这两类案件的占70条左右。 (三)“例” “例”即判例或事例。以例或条例作为断案的根据,以补法律之不足的做法,到明代愈益发展。其原因主要是明祖有训,《大明律》不可擅改,否则,“即坐以变乱祖制之罪”。但随着社会关系的不断变化,为了使法律更有效地调整社会关系,就必须进一步发挥例的作用。 弘治五年(1492)刑部尚书彭韶等人对历年旧例加以删繁去复,编成《问刑条例》;弘治十三年诏三法司议定《问刑条例》297条,作为常法,颁行天下,与律并行。 武宗、世宗朝又有增加,到神宗万历十三年(1585)又重修《问刑条例》,将嘉靖以后的诏令、军政条例、捕盗条例与刑名相关者皆辑入,共382条,附于《大明律》之后,合为一书,形成《大明律附例》。 (四)《大明会典》 自明初太祖废中书省后,封建政权体制发生了重大变化,行政法律关系也日趋复杂。明初统治者为了调整封建行政关系,相继制定了一些带行政法规性质的条例。 由于此类行政性法规显得零散不统一,难以有效地调整行政关系,故从明英宗正统(1436-1449)开始编纂具有行政法大全性质的《会典》。至明孝宗弘治十五年(1502)书成,共180卷,但未颁行。后经明武宗时期“补正遗阙”,于正德四年(1509)正式颁行天下,称为《正德会典》。 又经明世宗、明神宗时期的重加校刑增补,分别于嘉靖28年(1549)和万历十五年(1587)形成《嘉靖续纂会典》、《万历重修会典》。 至此,会典内容增多
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