宋明理学和明清之际的儒学.docVIP

课题：宋明理学和明清之际的儒学 编写人：王学春 审核:高三历史组 【江苏高考2012考试说明】 程朱理学、王心学李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。明清时期儒家思想的发展。王——“发明本心” 1 简介：南宋人，是心学的开创者 2 思想： ①核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理, 心是宇宙万物的本源 “理”不需要到身心以外的事物上寻找，提出“心即是理也”，心是天地万物的渊源。故把其思想称为“心学”。 ②“发明本心”，即主张人生日用处直接体悟“理”, 强调宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，天地万物都在心中。 ③ “物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除, 认为穷理不必外求，反省内心就可得到天理，反对格物致知。 3 影响： 陆九渊的思想具有很大的冲击力，在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系。 2、王阳明： ⑴成就及思想来源：他把理学发展到一个新的阶段，号称“心学”，是明朝的儒学代表人物；王阳明心学的思想来源主要是佛教的禅宗思想； ⑵主要主张： ① “心即理也”的主观唯心论宇宙观，认为人心是世界万物的本原； ②提出“致良知”学说；强调知行合一 ③进一步发挥了儒家“仁”的思想，提出“视天下为一家，国犹一人”。 三、考纲：李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。著作有《焚书》《藏书》等黄宗羲（《明夷待访录》）、顾炎武（《天下郡国利病书》）、王夫之（《读通鉴论》）共同主张：①政治上反对君主专制独裁，提倡人民为主，提出种种限制君权的理论和设想。（黄认为君主专制是天下之大害；顾提出保天下者，匹夫之贱，与有责焉。）②经济上重视手工业和商业，提倡经世致用。（黄提出工商皆民生之本，顾、王都主张经世致用。）③思想上批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。（黄批判君为臣纲，继承先秦儒家的民本思想，提出天下为主，君为客。顾批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的博学于文，行已有耻的积极思想。王批判理学先前宣扬的天命论和生知论，建立了超越前人的唯物主义体系。）明清时期儒家思想的发展。 2、工商皆本 3、经世致用的思想 4、唯物主义哲学思想 5、反对宋明理学 【重点问题解析】 1、程朱理学与王阳明心学有什么异同？ A、相同点： （1）、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。 （2）、影响相同：a、都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求； b、理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。 B、不同点： （1）、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 （2）、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 2、如何评价宋明理学？我们今天对宋明理学应采取什么态度？ （1）消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。 （2）积极：塑造中华民族性格特征；重视主观意志力量；注重气节、道德； 讲求以理统情、自我节制、发奋立志； 强调人的社会责任和历史使命； 凸显人性的庄严。 对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。 一、单项选择题：答案写在题号前面 1、儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？ A、法家、道家 B、道家、阴阳五行家 C、佛教、道教 D、佛教禅宗 2、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A．天体运行法则B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序D．“天人感应”学说A、黄宗羲 B、顾炎武 C、王夫之 D、唐甄 6、黄宗羲反对传统的重农抑商思想，主张工商皆本。这在经济领域反映了： A、反对封建君主专制 B、具有一定的民主色彩 C、反映了资本主义萌芽时代的要求 D、反映了资产阶级的需要 7、“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是 A．格物致知 B．尊崇道统C．心外无理 D．经世致用孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解，其共性是A．都与当时社会状况密切相关 B．都否定了君主专制制度C．都遭到当时统治集团轻视 D．都反映社会转型时期的剧变 滨海县八滩中学2013届高三历史一轮复习教学案 64 第 1 页 共 5 页 spacing of 100mm. C, line line line nearby. D, spare wire unified terminal strip Terminal terminal s