南京地方文化谈.docVIP

南京地方文化谈 南京简称为“宁”，别名“金陵”，历史上也曾被称为建业、建康、石头城等。有着6000多年文明史的南京，素有“江南佳丽地，金陵帝王都”的美誉，与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”，历史源远流长，文化底蕴厚重，各类遗存众多，历史名人辈出。 20世纪30年代，著名作家朱自清先生游览南京后，写了一篇题为《南京》的文章，文中称：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的痕迹。你可以揣摩，你可以凭吊，可以悠然遐想……” 当我们回顾南京历史的时候，不能忽略的是那些历史的英雄、时代的先声，无法遗忘的是那些优美的诗歌、深情的词曲。 一、文化名人 孙权（182―252），字仲谋，是三国时代东吴的建立者。他继承其父和其兄建立的基业，征战南北，建安十三年（208）和刘备联合，大败曹操于赤壁。后在吴蜀彝陵之战中，大败刘备。黄龙元年（229）在武昌称帝（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业（今江苏南京）。他善谋大局，是个很有作为的军事战略家；他善于用人，文武大臣愿为其用，甘为其死；他善于用威，专断大政，在政治、军事思想和用人等诸多方面都留下了令人思考的东西。辛弃疾曾在词中称赞他，认为“生子当如孙仲谋”。 朱元璋（1328―1398），明王朝的开国皇帝。朱元璋原名重八，汉族，祖籍安徽凤阳。他25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝暴政，逐渐成长为军队首领。在基本击破各路农民起义军和扫平元朝的残余势力后，他于1368年在南京称帝，国号大明，年号洪武，建立了全国统一的封建政权。建国后，他实行休养生息的政策，减免赋税，颁布《大明律》稳定社会秩序。同时他废除丞相，实行六部制，设立锦衣卫，对朝臣和百姓进行监督，大大加强了皇权统治。 曹雪芹（约1715―1763），清代小说家，名?，字梦阮，号雪芹。祖籍辽阳。祖先原为汉人，后入旗籍。自他的曾祖父起，三代任江宁织造。雍正初年，受到统治阶级内部政治斗争的牵连，曹雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，举家迁居北京。他早年过的是封建大官僚地主家庭的奢华生活，而后因家道衰落，生活举步维艰，而正是这样的生活经历给了他写作《红楼梦》的灵感。曹雪芹的《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线，纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源。同时，以贾府的兴衰为纬线，通过贾、史、王、薛四大家族的故事，横向展示了当时的社会生活环境，揭露了封建社会的罪恶。《红楼梦》成为了一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。 魏源（1794―1857），清代的启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。居于南京期间，他写出了对中国近代思想影响极大的《海国图志》。《海国图志》是魏源受到林则徐的嘱托完成，是一部介绍世界地理历史知识的综合性图书。该书详细阐述了世界各国的地理政治和风土人情，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动也起了积极的推动作用。 傅善祥（？―1856），清末南京人。她出身于书香世家，自幼聪慧过人，喜读经史。纵观历史，状元不算稀奇，女状元却凤毛麟角，前代闻所未闻。直到太平天国开创科举女科，中国才有了女状元，而第一个女状元就是傅善祥。在解放妇女政策的感召下，太平军所到之处，大批受苦受难的妇女踊跃参军参战。此外，傅善祥还力劝杨秀清废除不准女子改嫁的条令。傅善祥为太平天国治国、治政和提倡男女平等制定了一系列政策，作出了重要的贡献，受到了天国军民的一致赞扬。当时曾有“武有洪宣娇，文有傅善祥”之说。 二、诗词南京 历代诗人对南京十分青睐，特别是唐代的很多大诗人都在南京留下不朽的诗作。 杜牧在一次远游中路过南京时，想起自己已故的挚友韩绰，挥笔写下了 “青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句。杜牧的另一首诗《泊秦淮》，表现出他高度的爱国情怀：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”这首诗是诗人夜泊秦淮河畔时所作，诗人听“商女”唱《后庭花》乐曲，生发感慨。实际上是借南朝陈后主沉溺声色、终至亡国的史实，讽刺抨击晚唐统治者纵情淫乐、醉生梦死的腐朽生活，表现了诗人对国家命运的深切忧虑。全诗构思绵密，委婉深邃 ，词采清新，澹宕风雅，是杜牧绝句中的上乘之作。 杜牧的《江南春》却是另一番风格：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”寥寥28个字，展现了一幅江南春景的长卷，情调欢快，笔触生动，色彩鲜明，使人仿佛置身于无边的春色中，而在这锦绣春色中，读者同诗人一起，感慨着古往今来的兴衰存亡。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”是表现诗人情怀的句子。面对江南天人如此和谐的美景，看见烟雨中隐隐露出的几处楼台，不禁感慨：佛教盛行的南