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会馆、商行、作坊等景点介绍 黄州会馆简介 黄州会馆，始建于清康熙九年（1670）又称福王宫。职首名黄齐安，祀福王张瑞。该馆规模较大，为洪江十大会馆之一。为湖北商人聚会、议事、联络乡情、交流信息的主要场所。 明清至民国时期，湖北商人利用洪江沅水上游船排水运的便利条件，在长江流域及沿岸码头经销洪油、木材。返程时运回棉花、布匹、百货等物质，盈利发财者众多。素有“花帮”之称。馆舍毁于上世纪80年代。盛业木行是幸存旧址之一。 辰沅会馆 辰沅会馆，始建于康熙8年（1669）又名伏波宫。职首王有柱，祀新息侯马援。是辰州（含沅陵、辰溪、泸溪、溆浦）、沅州（含芷江、黔阳、麻阳、晃县）两州合办的同业会馆。曾两次毁于火灾，乾隆四十二年（1777）重建。 辰沅会馆较有实力，为洪江十大会馆之一。该馆馆置房产较多，且办有辰沅学堂。辰沅商人系湖南湘西南（今怀化）本土商人。多为坐贾，经营方式灵活，主要从事油业、木业、谷米业等生意。 辰沅会馆馆舍80年代被拆除，今仅留存“顺发油号”旧址。 苏州会馆 苏州会馆，始建于明崇祯十七年（1644），系单进三开间木质斗式楼房，是当时江浙“五府 ”之苏州府商人集资修建的经商场所，主要用以经营布匹、丝绸等百货。为宣传营销，他们在大门右侧中部书有商业招牌“百货疋头”，同时为证明房产所属权，还在左墙上端距地面约8.2米处刻有“苏州馆”三字。到清嘉庆二十二年（1917），苏州会馆移至龙船冲，建有两座客堂和戏台，此屋随之用作仓储。 四川会馆 四川会馆，始建于清雍正六年（1728），由四川、重庆等地商人集资修建。四川、重庆商人在洪江除经营百货、淮盐外，还参与洪江的市政建设和若干事务。清代初期，清政府为恢复四川经济，实施了“湖广填四川”的移民运动，最后移民范围扩大到陕、湘、闽、浙诸省。这些大量西移的客民，在长江中、上游诸省建立了很多会馆，而一般为正式开埠的州、县会馆，洪江的四川会馆也不例外，但其功能已扩展到联络乡谊、商情之外，在商人自治的政务活动中还扮演了重要角色。 新安会馆 新安会馆，又名新安郡会馆、徽州馆。始建于康熙二十六年（1681），为安徽商人联合出资修建。此处为新安会馆馆舍之一。徽州商帮在洪江有一定实力。主要经营盐业、典当业、茶业、木业、谷米业、棉布业、丝绸业、纸业、墨业、瓷器业等。道光、咸丰年间至清末民初，徽商在洪江的实力逐渐弱化。主要会馆建筑已毁于文革中。 福建会馆 福建会馆，始建于清康熙十五年（1678），又名天后宫，祀天后林默娘（即妈祖）。职首名福昌隆。福建客商将烟草传入沅水流域，由各地乡民广泛种植，并逐步形成产业。福建客商均以烟草经营为主业，洪江亦然。福建客商在洪江收购烟叶，加工成丝烟，通过船装水运，到长江沿岸出售，获利丰厚。福建会馆馆内设有戏台、看楼、议事厅、大殿，规模雄伟，为洪江“十大会馆”之一。主体结构毁于80年代。 宝庆会馆 宝庆会馆，始建于清雍正7年（1723），又名太平宫、亦称武宝馆，会名盛南郡，系宝庆府同乡会馆。祀有关公神像，内有鲁班殿。会馆由宝庆府所属的邵阳、新宁、武岗、城步、新化等县商人共同修建。属于洪江“十大会馆”之一。今存门楼和部份墙垣。宝庆府旅居洪江人数约八千人左右，多为手工业工匠。在洪江素有“太平宫的锤子”之说。其中也有从事木材、南杂、绸布、百货、织染等小本经营者。 五府会馆 五府会馆，始建于清康熙四年（1665），职首代名吴鼎和，祀关帝。为江浙五府（苏州、徽州、池州、湖州、宁国府）商人共同集资修建。明末清初以来，洪江已是湘、黔、赣、鄂、桂、川、滇等省的货物集散地，洪油、木材、石蜡、土药（鸦片）等产业迅猛发展。外籍客商和异地商帮来洪人数倍增。“五府十八帮”的势力范围亦愈来愈大。五府会馆的商人在洪江主要经营布匹、粮食、木材、水果、药材、丝绸等日用品。清乾隆十六年（1751）年间，该会馆地址转让给“洞庭商帮”的商人。改造重建后变为江浙洞庭社。 常德会馆 常德会馆，始建于清雍正六年（1728），今保存完好。常德是湘西的门户，与洪江商业往来最为密切。洪江的木材多在常德河伏出售。常德客商在洪江多从事洪油、木材、茶楼酒肆等生意。 常德会馆系单檐木质穿斗式结构的两层楼房，集作坊、经营、居住于一体，为综合性商务活动场所。 长沙会馆 长沙会馆，始建于清乾隆十六年（1751），亦称长沙郡会馆，系长沙、宁乡、湘乡等地商人共建的同乡会馆，该馆构架雄伟，馆柱殿梁用料为洪江会馆之最，正殿供有李时珍像，偏殿为观音堂。解放后曾作战备盐仓，现改建为居民宿舍。“长沙郡会馆”匾额今仍存。长沙商人在洪江，主要从事木材、绸布、百货等生意，有的还进行钱庄汇兑。经济实力雄厚。 山陕会馆 山陕会馆，始建于清嘉庆二十三年（1818），又名关帝宫，系山西、陕西商人“祀神明而联桑梓”集资共建的商业会馆。陕西商帮的崛起是伴随山西晋商的崛起而壮大的