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雨露学案初二上文言第 12 课时——第五单元 【训练核心】 一、知识核心： 1.系统整理复习课内文言知识要点，巩固已学知识。 2.对比阅读训练，进行课内知识的延伸练习，提高理解、翻译、概括、分析课外文言的能力。 二、提示点拨： 1.课内古文的复习重在强化记忆，尤其是课文词语中出现的语法现象：古今异义、通假字、一字多意、词类多用，句子中：省略句及各种特殊句式——被动句、倒装句、反问句，表达中心、主旨的句子等，这是课内考察重点。 2.课外文言的考察，是建立在课内知识的基础上的，是课内文言知识的延伸运用，体现的是运用知识的能力。要将知识融会贯通，善于思考分析，把“死记”的知识变成“活”的能力。 文言文与现代文，在写法上也有许多相同手法，例如：借事喻理、借物喻理、记人写事、先叙后议，以及对比、烘托，各修辞等。分析时，先翻译，再按照现代文分析方法分析概括就可。 三、考查形式： 1.重要作家及有关文学常识，文章主要内容的概括，片段的概括。 2.实词虚词的考察——解带点字、辨析选择，句子翻译，选择类题目等。 3.朗读理解，划分朗读音节，断句。 4.思想感情的概括、对主旨的思考、启示等，对比阅读中异同点的分析，包括手法等。 【训练导航】 1.分类整理、积累、强化记忆。例如，按作家积累——重要作家的重要篇目排序；按内容积累——记事的、写人的、悟理的、借景抒情的、山水的等；按语法现象积累——特殊句式、重点实、虚词等。 2.“读书百遍其义自现”，文言文的“读”是理解内容的重要手段，准确的读，不仅帮助理解文章的大致内容，而且帮助理解词义句意，巩固已学知识，同时提高理解课外文言的能力；这又是通常意义上的“语文基础”，多读，在读中提高“读”的能力，加强语文基础，提高阅读理解能力。 3.“积累”，不仅是文言知识的积累，也是“文学修养”的积累。文言中，有许许多多警言名句，指导做人的，教人做事的，充满智慧，是汉语言的精髓。我们应该记下来，去实践；提高的不仅是知识，也是智慧才智。 【课内知识梳理】 《桃花源记》 1、作者：晋代陶渊明，又名陶潜，字元亮。出处：《陶渊明集》。? 2、内容：以渔人的行踪为线索，叙述了渔人发现、进入、离开、复寻桃源的经历，虚构了一个和平、安居乐业的理想社会，表达自己的政治追求，也反映了人民厌恶战争、追求和平生活的愿望，表现了作者对东晋末年政治黑暗、兵祸连结的现实社会的不满和对理想社会的憧憬。 3、如何评价这种理想社会？要点一：符合当时理想中的大同社会在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的大道之行也在括号里填入被省略的字。 （??? ）见渔人，乃大惊，问（??? ）所从来。（??? ）具答之。（??? ）便要（??? ）还家，设酒杀鸡作食。甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 南宋·康与之《昨梦录》 1、 解释下列句中加点字。 ?（1）渔人甚异之 （ ） （2）有良田美池桑竹之属（ ） ?（3）老人引杨氏入山（ ）?? （4）迫暮，与老人同出（ ） 2、下列各组句子中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是（ ） A、忘路之远近 老人引杨氏入山之大穴 B、以耕以蚕 以塞忠谏之路也 C、杨氏谢而从之??? 水落而石出者 D、不可取食于人也 生于忧患 3、翻译下面文言句子。 见渔人，乃大惊，问所从来。 所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。 4、阅读理解。 （1）甲乙文段都以人物的 ）为线索，甲文段按 ）顺序进行记叙描写，乙文段是通过 ）??? 来描写洞内生活情况的。 （2）甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的，你能用简洁的语言概括出共同点吗？解释中词。谈笑有鸿儒 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 香远益清 亭亭净植 亵玩 陶后鲜有闻 宜乎众矣 2.下面句子中语气停顿或重音标注正确的一项是 A.山不在高，有仙则名。 B.斯是／陋室，惟吾／德馨。? C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。 D.孔子