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“潮流”作文审题与选材 1.“潮流”的定义就是流行趋势的动向。潮流的形态是一个无法定义的词语，没有固定的形态可以形容是否潮流，因为潮流总是在变化的。所以，我们把它叫做“潮流”。另一种说法是，当今社会大众的口碑很好的物质，比如：衣服，用品，饰品等等。很多很多，随着一个人喜欢，别的人看见了，也很喜欢，随之，大众就喜欢这个东西或者物，那么，被喜欢的这个东西或者事物就成为了“潮流品”，随意，潮流是无法定义的。　2.比喻社会变动或发展的趋势。和“时尚”意思相似，代指一种流行趋势。如：世界潮流、新潮流。? 史铁生——在众人为争名逐利而鄙弃生命价值的潮流中，毅然于寂路中固求生命真谛，在物欲中留守精神。 ? 刘禹锡——在“悲秋”的潮流中，独言“秋日胜春朝”。 ? 苏 轼——在“逢贬必怨”的潮流中，豁然旷达， “也无风雨也无晴”，在“怨”潮中怡然自得。 ? 司马迁——在“定计于鲜”的大夫死节的潮流中，毅然“隐忍苟活，幽于粪土之中”。 ? 韩 愈——在“文风浮靡”的骈艳潮流中，高举“古文运动”的大旗，于“艳”潮中回归质朴。 ? 拉伯雷——在“神权至上”的精神大潮中，高喊“我是巨人”，在神潮中开辟出了“人”的道路。 ? 徐本禹——在“惟利是图”的经济大潮中，独自坚守在农村讲台，于钱潮中如磐石不倒。 逆潮或于潮中坚守者： ? 贾宝玉——在“仕途经济”的封建大潮中叛逆礼教，沉迷于“风月诗酒，在宦潮中独享生活。 ? 屈 原——在“众人皆醉举世皆浊”的保守求和大潮中，怀瑾握瑜，举身赴汨罗。以保其“皓皓之白”。 ? 庄 子——在“权熏利诱”的大潮中，“持竿不顾”，做一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 ? 陶渊明——从“尘网樊笼” “心为形役”的大潮中，是今非昨，迷途而知返，回归“丘山本性”。 ? 颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元——在“脱身以逃，剪发杜门”的“明哲保身，老于户牖”潮流中，“暴忠义，荣身后”，慷慨赴死以明死生之大。 ? 龚自珍——在“万马齐喑”“压抑扭曲”的大潮中，“购梅疗之，于夹缝中舒展筋骨。 顺潮或于潮头领航者： ? 毛泽东——于拯救国家命运的革命浪潮中“中流击水”。 ? 曹 操——于天下分久必合的统一浪潮中“掀起风浪”。 ? 张瑞敏——于振兴民族工业的经济浪潮中“领军”。 ? 李 白——将诗歌浪潮推向高潮。 ? 诸子百家——百家争鸣，引领思想潮流。 ? 文艺复兴——为中世纪资产阶级革命大潮推波助澜。 ? 五四运动——掀起无产阶级革命浪潮。 滑稽跟潮者： ? 阿Q——盘起辫子“同去”革命。 ? 马蒂尔德——紧跟“虚荣”潮，付出十年青春。 ? 邯郸学步——盲目跟潮，迷失自我。 滑稽逆潮者： ? 别里科夫——固守教条，抱残守缺，与新生潮流拼死抗争。 ? 袁世凯——封建复辟，与共和背道，自取灭亡。 ? 陈水扁——在两岸和平统一的浪潮中，逆流而行，作茧自缚。 悲剧讽刺者： ? 祥林嫂——在封建礼教的大潮中“抗婚”“捐门槛”“质问灵魂”等抗争，以卵击石。 ? 林黛玉——在封建大家庭的“正统”大潮中，幻想“恋爱自由”。 ? 屈原——在“举世皆浊”的世界里，非要“唯我独清”。 ? 巴金——在“人人为兽”的潮流里，非要做“人”。 ? 夏瑜——在众人麻木的死潮中，非要蹦起来，那溅起的水花很快就被浊水吞噬。 ? 牡丹——不入污潮，拒绝谄媚，被贬洛阳。 ? 王利发——紧跟时代潮流不断改良，最后还是被时代潮流吞没。 主 题： ? 潮流是历史发展的必然趋势，看清潮流、顺应潮流，识时务者为俊杰；看不清潮流、逆流而行者，必将被潮流淹没。——写给陈水扁 ? 当身处清流时，要努力跟上潮流的步伐，走在潮流的前面。长江后浪推前浪，将股股清流，壮大成能排山倒海的前进的力量。——写给徐本禹 ? 当身处浊流时，要勇于坚守自己的信念原则。历史不乏如此坚守的人。正是这些于艰守中的坚守者，犹如中流砥柱，虽屡遭磨砺，却万古长存。——写给屈原 ? 社会变革，时代变迁。不管是潮涨时的壮阔，还是潮落时的宁静，总有一股暗流活跃在最不被人知晓的潮的边缘，是他们，在涨潮时为革命吹响号角；是他们，在落潮时为太平鸣响警笛。——写给文人 潮流 如今的社会潮流变化很大，人们总喜欢把自己乌黑亮泽的黑头发染成枯草似的黄头发；在大街上少男少女们总喜欢把自己漂漂亮亮的刚买来的牛仔裤剪几个大口子，或是拿着自己最心爱的超薄随声听，在大街上晃悠晃悠……他们的这一类行为，仅仅只是喜