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以“学生立场”为基点构建课堂新生态.doc
以“学生立场”为基点构建课堂新生态
不同的教育理念和教育方式,背后是不同的教育立场。比如有的老师习惯站在知识的立场教学,那么他的教学更注重知识传授的完整、准确、系统,以及知识的记忆和复制;有的老师习惯站在教师的立场教学,那么他的课堂更强调教师的权威、教学环节推进的顺畅和教师“演出”的完美;有的老师习惯站在分数的立场教学,那么他更多关注的是讲授与接受、训练与反应的效率。
不同的立场,表明了不同的态度,影响甚至决定着处理事物的方式和结果。就小学而言,我们面对的“学生”是儿童,因此,要准确把握这一阶段的学生立场,还必须研究、观照儿童的特点。卢梭说:“我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的,就是关于‘人’的知识。”对于我们教师而言,在最不完备的“人”的知识中,最紧要的就是关于“儿童”的知识。儿童就在我们面前,但我们并未真正认识他们,更未真正发现他们。
因此,对于我们一线教师来说,把握这一阶段的学生立场(儿童立场)至关重要,只有重新认识与理解儿童的特点,才能真正教好儿童语文,成为儿童发展的促进者。这是教育的根本命题,直抵教育的主旨。当下以“以学定教、以学评教”为特征的教学改革走向,核心的要素就是力图把教育立场由教师立场、知识立场向学生立场倾斜,置学生立场为所有教学行为的基点,以此来构建课堂新的生态。基于此,笔者想从实践操作的层面,就以“学生立场”为基点构建课堂新生态,作五个方面的探析。
一、把学生的学习需求作为教学决策的立足点
“教什么”比“怎么教”更重要,这是现在共识度颇高的一个口号。“教什么”首先要考虑所教的是否是这个阶段的学生学习、发展的生命需求。听过一位教师执教台湾诗人余光中的《乡愁》:“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。”这确实是一首脍炙人口的好诗,但并非好诗就一定适合作小学语文教材。课堂上,就有孩子天真地提问:“为什么长大后邮票不行了,要变成船票,写信给新娘不是也可以吗?”这对成人来说当然不是问题,但对小孩子却成了问题,而且是一个令教师一时无言以对的问题。
对具体的一个文本而言,“教什么”关键是要弄清楚哪些内容需要教师教,哪些内容不需要教师教。五年级下册的《杨氏之子》是孩子们接触到的第一篇文言文,从教材的编排意图看,是为今后的文言文学习打开启蒙之门。因为是第一次学习,所以教师可以告诉学生文言文是怎么来的,它真正的面貌是什么样的(比如古代文言文是竖排的,没有标点,课文中为了方便学习改成了横排,加了标点)。而在教学中要重点关注学生能不能读通、读好、读出文言文的味道;能不能初步理解文章的意思,初步了解阅读文言文的方法;能不能通过这一篇的学习,对今后学习、阅读文言文产生兴趣。从学生的学习困难角度看,主要有这么几点:①“家禽”一词朗读时的停顿和理解;②“孔指以示儿曰”“为设果”两句中的省略;③人物称谓的变化(“孔君平”“孔”“夫子”以及“杨氏子”“其”“儿”“君”);④“未闻”一词的传神与精妙。这样一分析,哪些需要教,哪些不需要教,我们就一目了然了。所以说,在分拣、比选、确定教学内容的过程中,一定要基于学生立场,只有充分兼顾到学生当前已有的知识能力、需要和期待,才能赋予“以学定教”以实质意义。
钱梦龙老师曾经说过一段很能体现语文教学真谛的话:我备课的时候,自己觉得理解起来有点难度的地方,就想,学生可能也会较难理解;自己看了好几遍才看出来好处的地方,就想,学生可能也很难看出它的好处来,我就应该在这些地方导一导。换句话说,“导读”导的就是学生读不懂的地方、学生读不好的地方。
二、把学生的学习起点作为教学实施的出发点
教在学生“学”的起点,这早已不是一个完全新鲜的话题。美国著名的教育心理学家奥苏泊尔对此有一段经典的论述:“假如让我把全部教育心理学仅仅归纳为一条原理的话,那么,我将一言以蔽之:影响学习的唯一最重要的因素就是学生已经知道了什么,要探明这一点,并据此进行教学。”
长期以来,语文学科教学论受一般教学论影响,学情分析常常只对学生的基本情况做出整体性描述,显得空洞、模糊。折射到课堂教学这个层面,表现为这样几种情况:一是置学生于“零起点”,不管学生出现怎样的情况,都按部就班地把课文从头教到尾;二是置学生于“同起点”,教师将学生看作是相同的“标准件”,忽视学生之间的个体差异;三是主观判断教学起点,一切都凭“想当然”,课堂容易“教”得精致,“学”得乏味。
于漪老师说:“语文教师手中两个‘实际’必须牢牢把握,一是教材的实际,一是学生的实际。”了解学生的实际,并不是指对学生的情况泛泛而论,而是要针对某一篇具体的课文,去探测学生的学习经验―― 哪些地方读
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