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价值观与行为：大学生网络人格异化问题与对策探究 摘要：网络人格异化是当前大学生群体存在的一个不可忽视的问题，具体表现为自我认知迷失、道德判断弱化和社会交往封闭。在新的历史条件下，为有效解决该问题，要充分发挥价值观对人的实践行为的反作用，以社会主义核心价值观引导大学生完善网络人格，帮助大学生筑牢理想信念，正确认识自我，倡导理性思考，学会明辨是非，投身社会实践，笃实做人干事。 关键词：大学生；网络人格异化；社会主义核心价值观 中图分类号：G412文献标识码：A文章编号：1673-8268（2016）01-0072-04 党的十八大报告提出，要“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公平、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。2014年5月4日，习近平总书记在与北京大学师生座谈时强调，青年要自觉践行社会主义核心价值观，要从现在做起，从自己做起，使社会主义核心价值观成为自己的基本准则。关于大学生网络人格异化问题的讨论由来已久，在新形势下，广大青年大学生能否正确认识价值观对人的实践行为的反作用，针对网络人格异化问题，以社会主义核心价值观引导自己完善网络人格，将直接影响到青年大学生能否在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生，这也是摆在高校思想政治教育工作者面前的新挑战。 一、价值观对行为的反作用实践决定意识，意识对实践具有反作用。价值观是人们在认识各种具体事物的价值基础之上所形成的对于事物价值的总的看法和根本观点，属于意识范畴，对人的实践行为具有反作用。 （一）价值观对行为具有一定指导作用 “理论一经群众掌握，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”[1]9价值观是人的思想，它对人的行为有着重大影响，能够支配甚至控制人的实践活动，进而转化为物质力量的形式对社会发生作用。在这种情况下，价值观对人的行为产生了一定的指导作用。 （二）人总按照自己的价值观改造客体 一般情况下，人都会从自身已经形成的价值观出发，对具体的实践行为所要达成的目标、如何实现目标等方面进行整体把握和规划。也就是说，在实践行为发生前，契合自身价值观的目的、计划、创意等就已经在人的头脑中形成。通过实践，观念不仅使自然物发生改变，而且还实现了自己的目的，这个现实存在的结果实实在在地体现了人的精神、意识、智力对物质世界强大的改造作用 [2] 。 （三）价值观是人自我确认的一种反映 “作为类意识，人确证自己的现实的社会生活，并且只是在思维中复现自己的现实存在；反之类存在则在类意识中确证自己，并且在自己的普遍性中作为思维者的存在物自为地存在着。”[3]人之为人的一个重要特征是人是有意识的，是有属于自身的价值观的。一方面，人的价值观反映了他所处的社会环境；另一方面，人在价值观中体验自身的存在，体验人作为“类”存在。 二、大学生网络人格异化的表现 网络人格是指人们在网络交往过程中所表现出来的比较重要的和较为稳定的心理特征的总和。大学生作为最富有想象力、创造力的社会群体，已经把现实生活和网络进行了紧密结合，并依托网络创造出更多的物质财富和精神财富。然而，在这样一个创造过程中，由于网络本身所具有的虚拟性、在时间和空间上的无边界性、道德观念的无底线性，使得不少大学生在人格上发生扭曲和异化，陷入网络生活的非理性状态中。网络人格异化主要表现为以下几方面： （一）自我认知迷失 自我认知是个体对自己的观察、认识和评价，包括主我认知和宾我认知两个方面。在网络中，大学生自我认知迷失主要表现为：第一，主我认知的异化。网络提供了一个有别于现实的空间，这也为大学生在网络和现实中塑造不同的“自我”提供了可能。现实中的“自我”与网络中的“自我”可能在角色、性格等方面存在较大差异，甚至是相互矛盾的。当大学生在现实与网络的不同角色中转换过于频繁时，就很容易迷失自己，导致主我认知上的混淆。第二，宾我认知的异化。宾我认知是大学生感觉和思考自己的过程。在网络中，人的欲望更容易得到满足，这就使大学生对自我真正的能力产生错觉，无法正确定位自己，甚至在现实的“自我”和虚拟的“自我”中发生冲突，出现宾我认知的异化。 （二）道德判断弱化 道德判断是指应用道德概念或道德知识对行动的是非、好坏和善恶进行评价的过程[4]。个体道德判断水平的高低一般由他所掌握的道德概念和道德知识所决定。当前网络中，信息庞大且良莠不齐。大学生长期在网络中徜徉，容易在道德概念和道德知识上受到冲击，无法做出正确的道德判断，以看似正确实质错误甚至荒谬的思想指导自己的社会实践行为，与社会主流价值观渐行渐远，最终走向没落。这种道德判断弱化主要表现为：第一，无法准确甄别网络信息，思维能力退化，对生活持悲观、迷茫态度；第二，无法科学区分网络行为和现实行为，容易受网络行为随意性的影响，在进行现实活动