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2014届高考历史 模块一 专题四 古代希腊罗马的政治制度和西方人文主义精神的起源及其发展基础配套自检试题(含解析)
2014届高考历史基础配套自检试题:模块一 专题四 古代希腊罗马的政治制度和西方人文主义精神的起源及其发展 配套课时检测(含解析)
一、选择题 每小题5分,共60分
1. 2013·泉州质检 某考古队在图1处发掘出图2所示文物。对这一考古文物的分析,正确的是 A.它可作为古代雅典直接民主的证据
B.这些文物全部出自于梭伦改革时期
C.名字在陶片上的人都要被放逐国外D.陶片上刻的不可能是执政官的名字
解析:选A。陶片放逐法产生于克利斯提尼时期,B项错误;达到6 000票即超过一半即放逐,C项错误;只要行为危害公民利益的人的名字都可以写在陶片上,D项错误。
2. 2013·西安五校联考 古代希腊哲学家苏格拉底说:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”这表明苏格拉底 A.反对直接的民主
B.反对手工艺人参与国家政治
C.反对问政于民
D.反对当时评判政治好坏的标准
解析:选A。题干说明苏格拉底主张治理国家和评判政治要用专门的政治人才,实质上是批判直接民主制不注重公民参政素质,容易导致民主权利的滥用与误用,A项正确;B、C、D三项是对题意的曲解或片面理解,故排除。
3.据记载,在古代雅典法庭上被告经常会聘请职业答辩家撰稿,且被告往往携带家眷,在法庭上上演一场哭戏,试图引起陪审团的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经被告正式答辩,便将圆盘投入标明“有罪”或“无罪”的瓮中,直接表决。材料说明古雅典时期 ①陪审法庭是雅典的司法机关 ②法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感 ③法庭审判中被告聘请律师已成惯例
④陪审法官审案具有很强的随意性和主观性
A.①②③④ B.①③④
C.②③④ D.①④
解析:选B。根据题干中“在古代雅典法庭上被告经常会聘请职业答辩家撰稿”可知③正确;由“陪审法官经常未经被告正式答辩,便将圆盘投入标明‘有罪’或‘无罪’的瓮中,直接表决”可知①④正确;②说法太绝对,排除。
4.“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神,直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里的这段演讲强调的是 A.权力制约 B.公民意识
C.平民政治 D.法律至上
解析:选B。题干中的“你们”是指雅典的公民,公民热爱的是雅典的城邦,并为城邦而献出生命,故强调的是公民意识。A、C、D三项与伯利克里的演讲内容无关,即可排除。
5. 2013·肇庆模拟 下图为希腊哲学发展简图,由甲图转向乙图的关键人物是 A.泰勒斯 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德解析:选B。智者学派重视人的作用,但忽视道德。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,提出“美德即知识”的思想。苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
6. 2013·长春模拟 在罗马法司法体系中,万民法是比较成熟和发达的部分,也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”,是因为它 A.适用于世界各地
B.适用于罗马帝国的公民
C.包含了罗马帝国的全部法律文献
D.适用于罗马帝国境内各民族自由民
解析:选D。根据所学可知,A项明显错误;万民法不仅仅适用于罗马帝国公民,它还适用于受罗马帝国控制的外国人,故应排除B项;C项是《查士丁尼民法大会》,故应该选择D项
7.央视大型纪录片《公司的力量》解说词中这样说道:“用法律保护个人权利,明确所有权归属,这些正是自由交易和市场形成的前提,也许正基于此,很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来,还要在人被进一步解放后。”这说明 A.罗马法影响公司组织的诞生
B.罗马法维护私有财产神圣不可侵犯
C.罗马法导致自由市场经济形成
D.罗马法具有进步性和时代的局限性
解析:选D。从材料信息可知,罗马法“用法律保护个人权利”,这一思想被“公司”所汲取,这体现了罗马法的进步性;但“真正公司时代的到来,还要在人被进一步解放后”则从反面揭示出罗马法时代的人并未真正“解放”,这又反映出罗马法具有时代的局限性。因此选D项。
8.罗马法《学说汇纂》中记录这样一个案例:一人把洗衣人告上法庭,要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说:“按照约定,衣服洗好后你应该妥善保管,事先应考虑到各种可能出现的问题。你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害,可是在你的店里甚至连一只猫也没有。”最后法官判定洗衣人要承担责任。这一案例体现了罗马法的原则是 A.私有财产神圣不可侵犯
B.提供证据的责任在陈述事实的一方
C.原告证据优先
D.法律面前人人
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