2016年电大:社会学概论知识点整合纲要版简化版.docVIP

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2016年电大:社会学概论知识点整合纲要版简化版

社会学概论复习纲要版简化版(郑杭生版本) 1、社会学的研究对象和学科地位。 (1)研究对象:把社会当做整体,以个人与社会的关系作为基本问题,研究社会的构成和运行方式的综合性学科。 (2)学科地位:历经—总和,综合、普遍、平等、共通说。 一般:历史唯物论这样的哲学科学; 特殊:社会学、历史学这样的综合学科; 个别:经济学、政治学、教育学、法学等专门社会学科。 2、社会学的功能与由来社会唯实论和社会唯名论社会唯实论社会是真实存在的有规范和制度构成的有机整体不是简单的个人的集合社会唯名论社会是代表具有相同特点的许多人的名称,是非实体,只有个人是真实存在的。吉登斯。 就在于更新上层成员,补充和提高执政阶层所必备的管理能力。类型:初始社会化(基本社会化或者一级社会化)、预期社会化(将来要做电视台电台记者的广播电视新闻专业的学生)、发展社会化(继续社会化或者二级社会化,岗前培训)、再社会化(下岗职工再就业)、向社会化(如父母与我们之间的)。:学习生活技能、促进人格的形成与发展、培养社会角色、内化价值观念??库利的“镜中我”理论;C有时在单一的角色内部,也会发生冲突。 10、弗洛伊德精神分析(泛性论) 弗洛伊德认为,人的人格由三部分构成,即本我、自我和超我。 (1)本我:是人格结构中最原始最隐秘的部分,其基本成分是人类的基本需求和冲动,特别是性冲动。受本能驱动本我遵循快乐原则。 (2)自我:是从本我中分化出来的。由于本我的各种需要在现实中不可能立即和全部满足,个体必须接受现实的限制,学会在现实中获得需求的满足。于是,这服从现实的一部分从本我中分离出来,成为自我。自我在本我、超我和现实环境之间起着居间调解作用。自我遵循现实原则。 (3)超我:从自我中分离出来的,是人格结构中的最高部分。它是个体接受社会道德规范的教养后逐渐形成的,服从社会的道德要求,在整个人格结构中居于贯之地位,对人格的其他部分进行审查和监控。超我遵循完美原则。 ? 在三者中:自我和超我属于意识层次,本我数以潜意识层次。 后者长期处于前者的压抑控制下,处于无意识状态。 ?在人格发展过程中:三者如能和谐一致,那么人格发展过程将会是正常的; 三者失衡或长期冲突,人格发育将非常困难甚至产生心理疾病。 11、社会制度的类型(典型); 本源制度(经济制度和家庭制度) 派生制度(政治制度、教育制度和宗教制度) 12、社会制度的构成(规范要素:如正式与非正式规范) 社会规范体系(成文的规范和不成文的规范)、 权威与地位结构—组织要素、 价值观念要素、 设备设施要素。 13、文化与文明的区别与联系; (1)区别: 1.文化现象是与人类与生俱来的,而文明是人类发展到一定高度才有的,可以说文明是较高程度的文化。 2.文明是个带有价值判断的褒义词,表示人类社会的进步状态,而文化是一个中性词,不带有价值判断,无所谓好坏。 (2)联系: 文化是文明的基础,文明的进步有赖于文化的发展,文化的发展必然促进文明的进步。 14、文化的区分:主文化和亚文化;主文化又叫主流文化,是在特定的社会领域中占主导地位,被社会上多数人所接受的文化。亚文化:指在文化体系中次要位置的文化,一般指某一地区色彩或者群体色彩的文化。主文化和亚文化不是相互排斥的,它们在一定的条件下可以相互转化。社会互动的类型暗示与模仿,竞争与冲突,顺应和同化和合作B负功能 ①从微观心理角度看,初级群体可能压抑个性的行程和个人积极性的发挥,限制个人的社会发展。 ②从宏观结构角度看,正规组织中初级群体的存在,有可能干扰正式组织关系,破坏组织结构,妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。(裙带关系) 22、家庭的类型(核心/联合/主干) 默多克 划分家庭类型的概念:“核心家庭”、“主干家庭”、“联合家庭”: (1)核心家庭:又称夫妇家庭,就是只有父母与未婚子女共同居住和生活。有三种具体形式:仅仅由夫妻组成、夫妻加未婚子女(含领养子女)、仅有父或母与子女(单亲家庭)。 (2)主干家庭:指父母(或一方)与一对已婚子女(或再加其他亲属)共同居住生活。 (3)联合家庭:指父母(或一方)与多对已婚子女(或再加其他亲属)共同居住生活,包括子女已成家却不分家。主干家庭与联合家庭又合称扩展家庭。(红楼梦) 23、重要!马克斯.韦伯的科层制理论(特点与优缺点) “科层制”含义:根据理想型观点提出的正当性信念:情感正当性、价值正当性、宗教正当性、习惯正当性、法律正当性。科层制的牢笼、理性的牢笼。一般来说,社会控制是指通过社会力量使个人或者群体遵守社会规范、维持社会秩序、促进社会整合程度提高的过程。广义的社会控制,泛指对一切社会行为的控制;狭义的社会控制,特指对偏离行为

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