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浅谈对美国华人及其自我认知的认识 　　【摘 要】 本文简单地梳理美国华人的历史沿革，阐述族群现状，思考分析如今美国华人的自我认知与中国民众对美国的看法变化，并就我们民族如何借鉴“美国梦”，实现“中国梦”提出自己的建议。美国华人的多重认同特征，既成为了美国的软实力资源也是中国的软实力支撑。美国的现在不是中国的未来，美国模式解决不了中国问题，中国应该走一条新的中国特色筑梦道路。 　　【关键词】 美国华人；历史沿革；现状；自我认知；中国梦 　　一、美国华人的历史沿革 　　1、受到歧视与不公正待遇 　　海外华人的出现和伟大文明的衰落是相关的，自1567年明朝政府正式颁布海禁令闭关锁国后，中华文明的发展逐渐丧失了外生动力，一部分中国人开始向海外移民进行商业贸易，因而，最初的海外华人也被称为“亚洲的犹太人”。 　　“美国华人”泛指中国血统的美国公民和旅居美国的中国人，最初的美国华人移民来源于19世纪中期的淘金热，1849年加州地区的中国移民仅几百人，而黄金的发现则促使这一数字迅速增长。1865年起，横贯美国大陆的中央太平洋铁路的修建，同样吸引着大批华工来美。华人对于美国的西部开发与基础设施建设发挥了不可或缺的作用，但他们并没有因此获得对等的政治、经济社会地位。美国人对待民族特质迥异的华人态度非常恶劣，首先对美国人来说华人完全陌生的习俗被认为是不可同化的，其次华人吃苦耐劳的品质及其低廉的劳动报酬要求被美国人视为是可能降低美国全体劳工生活水平的竞争威胁。在社会生活中遭到歧视的美国华人只能通过发展自身的密闭社区发生彼此联系，遍布美国各大城市的唐人街，便是美国老一代华人从当苦力到开小店铺谋生的艰苦创业史。[1]因此，总的来说，一开始的美国华人以吃苦耐劳的品质在美国社会取得立足之地，但却因为各种限制，只能以出卖廉价劳力为生，处于美国社会的最底层。 　　2、经历意识的觉醒与地位的改变 　　美国华人从受到歧视到被平等对待再到积极参与美国生活可分为三大时期。第一时期为1849年前，可称之为劳工创业期，这一时期的华人劳工是美国西部开发不可或缺的资源，但由于只能从事基建与采矿等行业，因而未能与当时蓬勃发展的美国经济产生密切联系。此时期华人处于社会底层，处境艰难，被排斥在白人圈子之外，地位远远落后于白人种群，甚至一定程度上不如黑人。第二时期自二战到60年代中期。二战是亚裔族群在美国历史上的地位转折点，受二战影响，中国受尽侵略、国破家亡、民不聊生的现状受到了广大美国民众的普遍同情，政府撤销了排华法，国内改变了以往对待华人的态度，对华人的了解也逐渐得以加深。二战后最初的十五年中，在美华人迅速融入新环境，进入新生代扎根期。进入60年代后，民权主义高涨，华人凭借着对知识的尊重和自身的努力走出唐人街，与美国社会融汇。上世纪60年代中期至今为美国华人发展的第三时期，这一时期华人少有贫苦劳工，文化程度、经济状况、社会地位都有了重大变化。一批批学子学者访美进行留学交流，在美出生的华人后裔占华人总数比例首次达到60%以上，1965年之后更有大量华人挟资到美国投资。华人由一开始对政治冷感的低等劳动阶层转变为热心争取政治权益的实业金融领域知识分子，揭开了美国华人的历史新篇章。 　　二、今日美国华人 　　今日的美国华人组成分为四个部分：第一类是赴美国谋生的打工者，依旧缺乏一定的社会地位；第二类是赴美留学的知识分子，多由中国大陆、台湾的学生、学者组成，在特定的领域具有较强影响力；第三类是在美出生的华人后裔，包括混血和非混血后裔，他们已经成为美国公民，融入美国社会，参与政治、经济生活频繁；第四类是根据新移民法移居去美国定居的新移民。可以说当前华族是美籍亚洲人中人数最多的民族，在少数族裔中地位不断提升。[2] 　　当前美国华人中人才辈出，成就引人注目，为提升华人在美地位做出了巨大贡献。其中突出个例有四位诺贝尔奖的获得者杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲；也有以汤亭亭、任璧莲、黄玉雪为代表的文学家；更有贝聿铭和林同炎等著名建筑学家，林家翘和陈省身等优秀数学专家；也包括近几年来在美国政坛小有影响的骆家辉和赵小兰等。这一连串名字证明华人的知识水平和适应能力毫不逊色，中华民族也不弱于其他外来民族。他们以美国人的身份在美国这个世界大熔炉中逐步融合并对美国的科学进步和人类科学发展做出了贡献，推动华人向带有中华民族特性的美国人“知识阶层”转变，在努力适应美国社会的漫长过程中，成为美国社会的有机组成部分。 　　三、美国华人自我认知 　　进入新世纪的十几年来，随着中国综合国力的迅速提升，在国际社会影响力不断扩展，美国华人的认知也发生了相应变化。华人开始积极参与美国社会的各个方面，提升族群的存在感。例如，美国华人现在开始通过“请愿”等方式达成自己的诉求，从把春节定为法定假日到20