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中外法制史第二章
第二讲 西周法律制度(约公元前11世纪—前770年) 学习要求:掌握西周法制的指导思想、礼与刑的关系、法律内容、司法制度等一些重要问题。 一、西周的立法指导思想 二、西周的立法概况 三、西周法制的主要内容 四、西周的司法制度 一、西周的立法指导思想(一) (一)敬天保民 受命于天(昊天有成命,二后受之)→天命转移给有“德”者→敬天落实到保民 (二)明德慎罚 “德” 运用于法制便是“明德慎罚”。 所谓明德,就是提倡尚德、敬德,它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚,就是刑罚适中,不乱罚无罪,不乱杀无辜。慎罚是明德的具体落实,由此形成了一系列区别情况定罪量刑的刑法适用原则。 一、西周立法指导思想之(二) 三 刑兹无赦: 对犯上作乱的小人严惩不怠。所谓“民自速辜”、“小人难保”。 四 刑罚世轻世重 “刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典” 将德刑与天联系起来,为后世“德主刑辅”思想的产生奠定了基础。 二.西周的立法活动(一) 一 周公制礼 1、“礼”的基本原则―― “亲亲”父为首、”尊尊”君为首 2、“礼”的基本内容(形式)――五礼 (1)吉礼:祭祀之礼。(2)凶礼:丧葬之礼。 (3)宾礼:宾客之礼(4)军礼:军旅之礼。 (5)嘉礼:冠婚之礼。 周公 “礼,经国家、定社稷、序民人、利后嗣”;“定亲疏、别贵贱、明是非”;“治人之道,莫急于礼”。 如果一个国家没有礼,所有的事都会陷入混乱,所谓“婚姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多;乡饮之礼废,则长幼之序乱,而争斗之狱蕃;丧祭之礼废,则骨肉之恩薄,而背死忘先者众;朝聘之礼废,则君臣之位失,而侵陵之渐起。” 二、西周的立法 二 二 吕侯制刑 九刑《左传·昭公六年》:“周有乱政,而作九刑”。吕刑(又称为“甫刑”) 主要内容:①规定刑罚的种类及适用刑罚的原则;②赎刑是其核心内容;③其刑罚原则是“明德慎罚”。 三 主要法律形式及“礼”“刑”的关系 1、主要法律形式: 誓(牧誓、费誓等)、命、诰(大诰、诏诰、酒诰等)。 2、礼与刑的关系 (1)作用上:礼禁于将然,刑禁于已然。 (2)地位上:礼主刑辅,出礼入刑,综合为治。 (3)适用对象上:礼不下庶人,刑不上大夫,但非绝对的,而是相对的。 三、西周法制的主要内容(一) (一)西周的行政立法(P37) 1、宗法等级制(包括宗法制、分封制及等级制看后图) 2、国家行政体制 周王——卿士寮——太师——大司徒、大司寇。 3、行政管理体制:宗主世袭制和贵族共政制 对官吏的培养——学在官府;对官吏的督课制 (二)西周的民事立法(P31) 1、土地所有权制度:周王所有的分封制,西周中期后,诸侯王逐渐取得土地所有权。 2、契约制度:傅别(借贷)、质剂(买卖契约)、书契出现。 三、西周法制的主要内容(二) 3、婚姻家庭继承制度 (1)婚姻制度① 婚姻成立的原则:一夫一妻多妾制 ② 婚姻成立的要件:父母之命、媒妁之言 ③ 婚姻成立的限制:同姓不婚 ④ 婚姻成立的程序:六礼 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 ⑤ 婚姻的解除:七出、三不去 七出:无子、淫泆、不事舅姑、口舌、窃盗、妒忌、恶疾 三不去:有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵 三、西周法制的主要内容(三) (2)家庭制度:父母对子女的权利,丈夫对妻子的权利 教令权、主婚权、财产权、立嗣权 (3)继承制度(宗祧继承、爵位继承、财产继承):嫡长子继承制 (三)刑事法制 1、定罪量刑的刑罚原则(P30) (1)矜老恤幼原则。(三赦之法 ,及三宥之法) (2)区分故意与过失、惯犯与偶犯的原则。 《尚书·康诰》:“人有小罪,非眚,乃惟终,自作不典,式尔,有厥罪小,乃不可不杀;乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔,既道极厥辜,时乃不可杀。” 眚:过失;非眚:故意。 非终:偶犯;惟终:惯犯。 (3)罪疑从轻、众疑从赦原则 (4)同罪异罚原则 三、西周法制的主要内容(四) (三)刑事法制 2、刑罚体系: 1)死刑和肉刑 (大辟、膑、宫、劓、墨),此外也有车裂刑 2)赎刑 3)圜土之制 4)嘉石之制 3、罪名 (1)不孝不友罪 (2)变更制度罪 (3)群饮罪 (4)失农时罪 四、西周的司法制度 (一)司法机关 中央:专职司法官为司寇:“佐王刑邦国,诘四方”、“以五刑听万民之狱讼”。 地方:仿中央:司寇、士师。 (二)诉讼审判制度 1、诉讼形式:“讼”和“狱的划分 2、诉讼费:“束矢”和“钧金”:关于诉讼费的规定,民事案件要“入束矢”,刑事案件要“入钧金”。 3、证据方式:盟誓、口供等 4、五听:辞听、色听、气听、耳听、目听 5、要求司法人员依法断案,禁止“五过之疵”(惟官、反、内、货及惟来),重视司法人员的
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