浙江省杭州市绿城育华中学八年级历史与社会《情趣无限的世俗生活》课件 人教版.pptVIP

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  • 2016-09-29 发布于河南
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浙江省杭州市绿城育华中学八年级历史与社会《情趣无限的世俗生活》课件 人教版.ppt

浙江省杭州市绿城育华中学八年级历史与社会《情趣无限的世俗生活》课件 人教版

瓦 子 瓦子在宋代大兴,它的出现标志着一场城市生活、城市景观变革的完成。在宋代以前,城内街道上一律不准开设店铺。晚上街上会实行宵禁。变化始于唐朝末年,到了北宋,商家街头买卖既成事实,皇帝下诏,承认现状。于是,大街上店铺栉比,熙熙攘攘。在大城市里(比如开封),一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现。这种固定的玩闹场所就叫“瓦子”。 由于市民阶层不断壮大,瓦子兴起。 杂 剧 杂剧最早见于唐代,那意思和汉代的“百戏”差不多,泛指歌舞以外诸如杂技等各色节目。“杂”谓杂多,“百”也是形容多;“戏”和“剧”的意思相仿,但都没有今天“戏剧”的意思。到了宋代,“杂剧”逐渐成为一种新表演形式的专称;这一新形式也确实称得上“杂”的,包括有歌舞、音乐、调笑、杂技,它分为三段:第一段称为“艳段”,表演内容为日常生活中的熟事,作为正式部分的引子;第二段是主要部分,大概是表演故事、说唱或舞蹈;第三段叫散段,也叫杂扮、杂旺、技和,表演滑稽、调笑,或间有杂技。三段各一内容,互不连贯。 “瓦子”惹争议 总的来说,瓦子的出现是好事。城市娱乐业的兴旺,标志着普通市民阶层的壮大与城市生活、城市经济的活跃。人住在城里不能死死板板的。不过,瓦子也有弊端,吴自牧说:瓦子为“士庶放荡不羁之所,亦为子弟流连破坏之门。”意思是不谙世事的“子弟”们,在瓦子里流连忘返,会破坏了自己的前程。 说 话 唐、宋时代民间艺人讲说故事的专称

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