以“二七”文化为载体，保护展示历史文化名城.docVIP

以“二七”文化为载体，保护展示历史文化名城 1923年2月，在中国劳动组合书记部的领导下，京汉铁路工人高举反帝反封的旗帜，为争取成立京汉铁路总工会和工人阶级的政治权利，举行了震惊世界的京汉铁路工人大罢工（即“二七”大罢工），使中国工人运动第一次高潮达到了顶点。“二七”大罢工是在中国人民反抗帝国主义和封建军阀的残酷统治，中国工人运动从要求改良生活的经济斗争转向争取自由的政治斗争的情况下发生的。由于“二七”运动在中国近代工人运动中的巨大影响，郑州获得了“二七名城”的美誉。 郑州是中华文明发祥地的核心区和华夏民族寻根问祖的圣地，中国八大古都之一，1994年被公布为国家第三批历史文化名城。中国众多的历史文化名城中，仅有少数城市，如南昌、遵义、延安等是以革命历史传统而著名，郑州即是其中之一。河南省历史文化名城保护条例第六条中提到“历史文化名城所在地的人民政府及其有关部门应当利用历史遗存和革命史迹进行爱国主义和革命传统教育，增强公民爱护历史文化名城、保护人文和自然资源的意识，提高城市的文明程度。”如何使“二七”文化成为郑州作为历史文化名城的重要载体，突出郑州作为国家级历史文化名城的独特价值，是我们文物工作者需要思考的问题。 1 “二七”文化在郑州历史文化名城中的地位 在1995年制定的《郑州城市总体规划（1995-2010）》专项规划历史文化名城保护中，郑州的历史文化内涵特征及名城特色被定义为“中华文明的摇篮和发祥地，兼得山水形胜的军事交通要地，具有革命传统的‘二七’名城……”。并将商城历史文化保护区和“二七”革命历史保护区定义为郑州历史文化名城的核心。在2011年修订的《郑州城市总体规划（2010-2020）》中，又提出要以郑州商遗址、郑州“二七”大罢工纪念塔和纪念堂等文物保护单位和书院街、文庙—城隍庙、德化街—大同路三处历史文化街区为依托，打造郑州商都历史文化片区，突出商文化和“二七”文化。 由此可见，“二七”文化在郑州这座历史文化名城中具有重要地位，它不仅是郑州作为革命历史传统名城的象征，更承载了郑州人的一种精神信仰。 2 依托郑州二七纪念地， 提高“二七”文化宣传力度 为纪念这次伟大的工人运动，1951年，当地政府在郑州原“长春桥”旧址附近修建了二七广场，并在此建了一座木制纪念塔。1971年，改修成现在混凝土结构的双塔。40多年来，二七纪念塔经历了数次修缮。这次，规模最大。修缮后的二七纪念塔，既有历史的厚重感，又增加了时尚元素。二七区也成为我国唯一因纪念重大革命历史事件而命名的城区。 二七纪念地包括当年长春桥“二七”大罢工烈士牺牲地所建的“二七”纪念塔，原大罢工会场普乐园戏院旧址改建的“二七”纪念堂和工人夜校旧址。其中“二七”纪念塔虽然是70年代新建，但已成为郑州城市标志之一，并和“二七”纪念堂被列为最年轻的全国重点文物保护单位。郑州市二七商圈位于火车站附近，是中原地区最大的服装、小商品批发配货中心，其业态完整，集批发、零售、饮食、娱乐为一体，不仅是市民消费购物的首选位置，也是外来旅客来郑州的必到之处。二七商圈正是以二七塔为地理中心向四周辐射，以德化步行街为轴，正连接着郑州二七纪念馆的纪念堂。结合这样一个特殊的地理位置，对于宣传和弘扬二七精神是得天独厚的优势。 二七纪念塔和二七纪念堂本身即是对“二七”文化的一种宣传。近期经过保护维修和陈展提升重新开放的二七纪念塔，不仅仅对塔体本身进行了保护性的修复，也在塔内改变了过去陈旧的展板式展览，采用了大量声、光、电等现代化的陈展手段。在原有京汉铁路工人大罢工展览的基础上，增加了二七纪念塔的建造历史、二七精神与郑州城市发展变化的关系等内容，以充分讲述“塔与城的故事”；布展设计方面，充分利用墙面、地面、天花板及楼道空间设置了二七纪念堂旧址普乐园、二七烈士高斌等雕塑来贯穿整个展览，成为一大亮点；陈展设施方面，运用多媒体等现代设备，实现了室内景观和观众的互动，再现了京汉铁路总工会成立大会的场景以及郑州城市发展变迁等。通过丰富的展览内容，使观众能更深入地了解“二七”文化，感受革命先烈的二七精神，也更能切身体会到郑州作为一座历史文化名城的独特魅力。 3 深入发掘和延伸“二七”文化价值，增强民众爱护历史文化名城意识 名城所附的文物古迹，是我们进行爱国主义教育的良好资源，它们当中很多也早就是中小学生的爱国主义教育基地。“二七”精神作为一种革命精神，是宝贵的文化和教育资源。利用“二七”文化进行爱国主义和革命传统教育，不仅可以引导观众尤其是青少年学生树立正确的世界观和人生观、价值观，而且可以增强公民爱护历史文化名城、保护人文与自然资源的意识。近年来，郑州二七纪念馆不断开展革命传统教育进社区活动，采用流动展板方式巡回展览，还多次以举办知识竞赛、举行专题展览等形式，宣传“二七”精神，在群众中普及爱国主义教育，受到了