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在中学语文教学中陶冶学生情操 【摘 要】中学语文在陶冶学生情操方面，有其他课程不具有的优势。在初中语文教学中陶冶学生情操，具有培养审美情感、铸造美好心灵的作用。作为教师，要重视对学生精神的培育，学会用语文课程陶冶学生的情操。利用优秀文本陶冶学生情操；进行心灵交流陶冶学生情操；开展课外活动陶冶学生的情操。 【关键词】语文教学；学生；情操 在中学学习过程中，语文一直是比较重要的学习科目。学生在学习过程中不仅要学习文化知识，而且要从众多文学作品中汲取精神营养，丰富他们的精神世界。中学生正处于青春期，思想和性格都有很强的可塑造性，所以老师在中学语文教学中要重视对学生精神的培育，学会用语文课程陶冶学生的情操。中学语文在陶冶学生情操方面，有其他课程不具有的优势。在教学过程中老师要学会利用语文课既学到文化知识，又潜移默化地形成良好的道德情操。要在中学语文课程中陶冶学生的情操，一般要做到以下几点： 1 利用优秀文本陶冶学生情操 现代教育家蔡元培先生曾经说过：“人人都有情感，情感要转弱为强、转薄为厚，就有待于陶冶”。教材，特别是好的教材，不仅为学生提供了大量的认知信息，还从方方面面反映了不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟，往往集风景美、道德美、人情美于一体，隐含着丰富的情感信息，这些情感我们可以把它细分为三大类： 第一类为审美的情感，包括愉快、悲哀、热情、憎恨、喜悦、神往等情感。如人教版语文九年级下册所编选的当代作家刘绍棠的《蒲柳人家》，通过几户普通农家的故事，表现了京东运河边农民的独特风貌，充满了浓郁的民族风格和审美情趣，字里行间，我们不仅可以听到运河边那淙淙的流水声，呼吸到瓜棚豆地的泥土气息，而且可以饱览河两岸恬美秀丽的自然风光，更可以体察到世世代代生于斯、长于斯、老于斯的质朴农民的欢乐和忧伤。而同样是人教版语文九年级下册来自《诗经》中的《蒹葭》一诗，仅选取一个特定的场景：在深秋的清晨，一位恋者在蒹葭苍苍、白露为霜的河畔，徘徊往复，魂不守神地寻求他（她）思念的恋人，学者陶涛把它归纳为四美——含蓄美、意境美、朦胧美、音乐美，因此，可以想象它带给人的美感可以说非常丰富的。 第二类可以称为道德的情感，包含爱国主义情感、国际主义情感、正义感、责任感、同情感等。其中爱国主义更是著名诗人艾青作品中的一个永远唱不尽的主题，选入九年级下册的诗歌《我爱这土地》尤为突出。在诗中，诗人呼喊道：“我死了，连羽毛也腐烂在土地里”，这里诗人所表达出来的就是一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情，然后，作者笔锋一转，“为什么我的眼里常含泪水”，这样一个静态的特写，表现了一种悲愤痛苦的情感久久的萦绕在“我”的心中，“因为我对这土地爱得深沉”，此时，其情之切怎能不引起我们中学生的强烈共鸣呢？ 第三类叫做理智情感，它包括求知欲、好奇感、兴趣感等。我们以人教版语文九年级上册的几篇课文为例，美国实业家罗迦费因格的《事物的正确答案不止一个》一文，用四个图形来引发议论，层层推理，引出“不满足于一个答案，不放弃探求”的创新性思维，得出“任何人都有可能成为创造性的人”的结论；著名的美籍华裔物理学家、诺贝尔奖获得者丁肇中在《应有格物致知的精神》文中，也认为应该让学生多实践，多动手，从而培养一种创新的精神。这样的文章，在我们初中的语文教材中可以说是举不胜举。 因此，作为教师的我们要充分挖掘教材中的情感因素，要使学生在学习中如沐春风，身临其境，与作品中的人物同喜乐、共伤悲，爱其所爱，憎其所憎，陶醉其中，乃至达到忘我的境界。 2 进行心灵交流陶冶学生情操 语文学习是一种内化知识从而陶冶情操的活动。在课堂，通过对文本进行解读，学生带着社会生活的体验走进语文课堂。他们用自己的生活体验、情感倾向和语言经验去解读写作者的生活体验、情感倾向和语言经验，进而提高学习者自身对语言的感受、领悟能力和心灵感染。而在课外，让学生带着语文课堂的收获走向社会生活。学完一篇课文，学生能够运用所学去解决生活中的一些问题，如学《巨伞下的城市》之后，学生能写本地一处风景的解说词；学习寓言后，学生能自己设想一个寓意写一则寓言故事；学完童话，让学生介绍一篇自己最喜爱的童话等等。这种“课内举一、课外反三”、“课内长骨、课外长肉”的教学让学生透过多种渠道使教学和学生的生活连系起来，让学生表达出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。这就需语文教师在教学中用自己的真情实感（积极的、健康的）去感染学生的心灵，诱发和激励学生的良好的情感体验，营造适宜的课堂氛围，在情感教育追求最高境界—“随风潜入夜，润物细无声”。没有感情的文章没有生命力，没有感情的课堂没有活力，没有活力的课堂难以激起学生心灵涟漪……。因此，语文教学必须进行情感加温，使其具有强烈的感染力和催化力。 3 开展课外活动陶冶学生的情操 “读万卷书，不如行万里路