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现代性、后现代性与思想政治教育 　　摘 要 西方近现代史上曾经有两种社会思潮：以理性主义和个体主义为基本理念的现代性，和以反本质主义、反理性主义、反基础主义、反中心主义为主要特征的后现代性。深入探讨这两种具有代表性的思想，对于思想政治教育具有一定的借鉴意义。 　　关键词 现代性 后现代性 思想政治教育 　　中图分类号：G41 文献标识码：A 　　1 现代性和后现代性简介 　　1.1 现代性 　　现代性是形成于西方启蒙运动和现代化过程中的文化模式，以理性主义、人道主义和机器文明为基础，与科技同步增长所确立的“中心化、组织化、专业化、制度化”为基本原则，所推崇的人道主义和理性主义为现代性的基本理念。现代性重在强调人的理性高于宗教神性，认为现代文明是理性化思维的产物，在知识领域应用科学理性的思维方式，推动了逻辑推理证明和实验科学的产生。在社会理性化过程中，科学化、人性化、民主化、组织化等成为这一过程的产物和表现。其次，现代性一个成就是个体主义。它极力主张把个人放在首要位置，尤其强调个人独立的重要性，高扬主体性成为其实质。个体主义一方面使得个人得到解放，另一方面凭借理性、民主、自律的观念，为我们倡导了一种理性的、为自我负责的生活方式。 　　1.2 后现代性 　　后现代性起源于20世纪60年代的西方，“后现代性在西方占据了突出的地位”。①哈贝马斯指出后现代性是现代性的传递，“不放弃现代性计划，不屈于后现代主义与反现代主义”。②后现代性以反思、批判资本主义现代性问题为出发点，倡导与现代性不同的新的生活方式、生存方式、思维方式，反本质主义、反理性主义、反基础主义、反中心主义是其主要特征。后现代性一方面从现代性中汲取养分壮大自己，另一方面，抓住现代性的矛盾并展开猛烈的抨击，试图超越现代性。后现代性认为在现代性理性中心原则下，通过建立绝对化、工具化、功利化、标准化的理性精神并无法实现主客体的统一，相反造成了二者的分离，因此后现代性反对现代社会中无处不在的工具性理性。 　　2 现代性对思想政治教育的影响 　　随着资本主义的发展，现代性给人类创造了现代文明，科学技术的发展促进了工商业的巨大进步，从而间接地为思想政治教育提供了更多的便利（比如教学内容的丰富、教学设施的方便），以及更高的要求（培育全面发展的人）。 　　现代性的发展同时充满曲折和冲突，造成了一些思想上的困境：一是社会关系的物化，使人本身及其人格等变成一些商品，间接形成了各种拜物教的基础；二是“抽象”的统治，这种“抽象”主要代表的是财富和权力；三是形式化的控制，不仅控制了生产过程和人手，而且控制了人脑和人的心灵；四是异化的灾难性影响，马克思曾以“人对物的依赖”精确概括了资本主义现代性中人的异化这一现实状况的普遍症候，③商品交换推进了人们普遍而全面的联系，人们的观念也受到资本原则的制约。从这个方面看，现代性使得教育过程成为一个生产过程，人们用“理性”的内容和方式生产出标准化、统一化的商品，作为“商品”的我们根本得不到自由全面的发展。此外，受资本主义思想的入侵，商品拜物教、货币拜物教左右我们，这给思想政治教育带来了间接的负面影响。 　　3 后现代性对思想政治教育的影响 　　后现代性值得借鉴的一个方面是其在思想上的超越性和解放性，这种勇于突破、勇于创新的精神是思想政治教育工作所应有的。我国的思想政治教育是以马克思主义为指导原则，但不等同于思想政治教育不讲思想解放，要想实现思想政治教育真正的实效性，就要坚持在实践中与时俱进，以开放、兼容并蓄的创新精神实现思想政治教育理论的创新。另一方面，后现代性中对人性深切关怀的理念，是当前思想政治教育应借鉴和吸收的。人是思想政治教育的对象，坚持以人为本，实现人的全面发展是思想政治教育的目标。人的全面发展就是“以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己全面的本质”。④以人本发展观为中心，就要改变思想政治教育过程中的一些现状：重视理论教育，忽视人的实际需要；看中社会本位思想，淡漠个人发展；强调制度、形式建设，轻视人生活世界的教育。 　　另外，我们也要警惕后现代性给思想政治教育带来的负面影响，比如极端的自由化思想。随着全球化发展的潮流，自由化思想体现在个人主义、去组织化等方面，如果不加以引导，就会造成个体价值与社会价值在标准上的冲突，而且会引发个人自由欲的极度膨胀，进而导致人们以对抗的形式无视社会道德规范和制度。 　　4 辩证地看待现代性、后现代性，实现思想政治教育的有效整合 　　我国的思想政治教育历来以马克思主义为指导思想，人的全面发展为根本目标，积极引导人们树立起科学的世界观、人生观、价值观。通过上述对现代性与后现代性的一些探讨，在开展思想政治教育的过程中，要注意：（1）积极对高校思想政治教育开展整合化研究。面对