《一句顶一万句》对荀子正名思想的解构.docVIP

《一句顶一万句》对荀子正名思想的解构 　　摘 要：荀子的正名思想认为人有等级之分。这种等级之分看似只是社会地位层面的，但其实还隐含着精神层面的，也就是说底层人民不仅在社会地位上，而且在精神和思想上低于上层社会的人。刘震云否定了荀子的这一思想，其长篇小说《一句顶一万句》告诉世人：精神不再是知识者和精英者的专利，它也为底层人民所有，底层人民不仅在社会地位上而且在精神上和上层社会的人是平等的。本文将以刘震云《一句顶一万句》中所展现的人在精神层面的平等入手，简要论述刘震云《一句顶一万句》如何解构了荀子的正名思想。 　　关键词：荀子 正名 《一句顶一万句》 　　荀子正名思想既接续了孔子的正名传统，也借鉴了名家、墨家的理论，其正名思想主要体现在《正名》篇中。在《正名》中他讨论了名的分类、名的作用、制名的原则等，并对“三惑”等不正之名进行了批判。荀子的正名思想博大精深，对当代和后世都具有重要的启示意义，但由于社会的进步和文化的发展，其正名思想也不可避免地受到现代人的批判和解构。本文将以刘震云《一句顶一万句》中所展现的底层人民与上层社会的人在精神层面的平等为切入点，简要论述刘震云《一句顶一万句》如何解构了荀子的正名思想。 　　荀子认为“名”的主要作用是“明贵贱，别同异”，前者主要从政治伦理道德区别，后者主要从普通事物和现象区别。荀子在《正名》篇中一开始就提到四种名：刑名、爵名、文名