第一章 中国法起源与夏商法律制度.ppt

漳州师范学院政法系 中 国 法 制 史 主讲：苏祖鹏 漳州师范学院政法系 漳州九鼎律师事务所 suzupeng@126.com 中国法制史的一二三四五（绪论） 一门融合法学、历史学的边缘交叉学科 两 个 转 折 奴隶制法制向封建制法制的转折 （春秋、战国） 古代法制向现代法制的转折 （清朝末年） 三 大 时 期 上古时期 （奴隶制社会） 公元前21世纪到公元前476年 中古时期（封建制社会） 公元前475年到公元1840年 近代时期（半殖民地半封建社会） 公元1840年到公元1949年 四 大 文 明 古 国 古中国 古印度 古巴比伦 古埃及 五 大 法 系 习惯上，人们把某些在内容或形式上相类似的法律制度归入一个类别，称之为“法系”、“法律传统”、“法律家族”或“法律集团”。 大陆法系 英美法系 中华法系 印度法系 伊斯兰法系 第一章　中国法制文明的起源和夏商法律制度 （约公元前21世纪—前16世纪－前11世纪） 第一节 中国法的起源 一、关于国家与法的起源的一般理论 （一）国家的出现 |母系氏族 | 原始群 …氏族公社| |……国家 |父系氏族 | 社会生产力的发展，私有财产的出现，私有制的产生。 世袭制取代禅让制 （二）法的产生 三大基本规律： 1、法是随着私有制、阶级和国家的出现而产生。 2、氏族习惯 习惯法 成文法。 3、法律产生的过程受宗教、道德的极大影响，带有浓厚的宗教色彩和道德痕迹。 二、中国国家和法的起源及依据 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中论述国家和氏族组织的不同： ⑴按地区来划分它的国民。(九州) ⑵公共权力机构的设立。 ⑶公民捐税的产生。 三、中国古代法律起源的几种观点 1、起源于黄帝时代说 2、起源于尧舜时代说 3、起源于夏代说 （通说） 4、刑起于兵，兵刑合一说 四、中国古代的“刑”、“法”、“律”的演变及含义 （一）“刑”字的演变及含义 《说文解字》：刑，罚罪也，从刀。 （二）“法”字的演变及含义 东汉许慎《说文解字》：“灋,刑也。平之如水,从水；廌所以触不直者去之,从去。” （三）“律”字的演变及含义 东汉许慎《说文解字》：“律，均布也。” 第二节 夏商的立法概况 一、立法指导思想 “天讨”、“天罚”的神权法思想 假借天意发布的王命是夏 商法的主要形式 二、立法概况 1、《禹刑》：夏朝法律的总称。 《左传》: “夏有乱政,而作禹刑”。 “用命，赏于祖；不用命，戮于社”。 (《尚书?甘誓》,文献记载最早的军法) 2、《汤刑》：商朝法律的总称。 《左传》: “商有乱政，而作汤刑”。 第三节　夏商法律的基本内容 一、刑事法制 （一）定罪量刑的原则 　 （1）恭行天罚原则 　 （2）疑罪从轻原则 　 （3）不杀无辜原则 　 （4）过失从轻原则 （二）刑罚　　 （1）奴隶制五刑：墨、劓、剕、宫、大辟 （2）法外酷刑：炮烙、醢、脯、剖心等。 [醢九侯] 此案发生在商朝末期，九侯有一个漂亮的女儿，“入之纣”，但九侯的女儿不喜淫，纣王发怒，就把九侯的女儿杀了。九侯因此受牵连，被纣王处以死刑，行刑后被剁成肉酱。 [脯鄂侯]此案发生在商朝末期。鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩，被纣王处以死刑，行刑后晒成肉干。 （三）罪名 　 1、 不孝罪 2、不从王命罪 3、危害社会，破坏秩序罪 4、贼杀罪 5、不事农业罪 6、弃灰于公道罪 《韩非子．内储说上》:“殷之法，刑弃灰于道者，断其手。”子贡以为重，问之仲尼。仲尼曰：“知治之道也。夫弃灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也。此残三族之道也，虽刑之可也。且夫重罚者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行之所易，而无离所恶，此治之道也。” 二、行政法制 　　1、国王是国家的最高统治者。 　　2、商朝实行内服、外服制度。 三、经济法制 　　1、经商传统 2、土地王有制 《诗经》“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。” 四、婚