“上帝俯瞰”和“凡人目光”的三大区别.docVIP

“上帝俯瞰”和“凡人目光”的三大区别 叙述角度也称视角，是指叙述者与叙事文本中的事件相对应的位置和状态。通俗地说，就是叙述者从什么角度去观察并传递有关事件的信息。叙述角度是小说叙述的一个立足点，它决定了叙述者以何种身份、何种角度来讲述故事。从19世纪以来，叙述角度一直成为西方文艺理论关注的艺术技巧之一。一般认为，叙述角度可分为全知视角和有限视角。 　　全知视角通常采用“上帝俯瞰”的方式叙述故事。叙述者通晓所有需要被认知的人物和事件，他可以随心所欲地超越时空，从一个人物转到另一个人物，按照他的选择，传达（或掩饰）人物的言语行动。他不仅熟知人物的公开言行，而且对人物的思想、情感和动机也了如指掌。 　　有限视角一般采用“凡人目光”来叙述故事。叙述者所表现的仅仅是某个人物所看到的，他好像站在这个人物的身边，通过这个人物的眼睛来看待故事里的其他人物和事件。 　　全知视角和有限视角的主要区别在于： 　　一、叙述者对故事内容知晓的程度不同 　　传统小说比较喜欢使用全知视角来讲述故事。在这样的叙述方式中，叙述者相当于上帝，他对所有事件的线索、发展和结局都了如指掌，对每个人物的心理、过去和未来都清清楚楚。如《桥边的老人》第1段： 　　一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵扳着轮辐在帮着推车。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。 　　在这段文字中，叙述者以“上帝俯瞰”的方式，对河边的人和物作了全景式的描绘。在叙述者看来，他仿佛了解每一个事物，每一个人物。 　　而现代小说，越来越多的小说家在叙述上逐渐采用有限视角。叙述者往往故意隐藏一些环节，留给读者自己去推理、判断与评价。在《桥边的老人》中，叙述者和人物是重叠的，“我”既是故事的讲述人，也是故事中的人物，“我”完全以自己的世界观和立场出发叙事。在讲述故事的过程中，“我”所知道的，和人物所知道的，是一样的多。如《桥边的老人》第2～4段： 　　我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。 　　“你从哪儿来？”我问他。 　　“从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。 　　在这段文字中，叙述者的眼睛又变成了“凡人目光”。在他的观察中，“车辆已经不多了”，“行人也稀稀落落”，“老人还在原处”，似乎与上面“上帝俯瞰”的内容差不多，但一句“你从哪儿来？”充分说明了他视野的局限性。如换成“上帝俯瞰”，“我”一定不会问这个问题，因为“我”是全知全能的，知道“他”从哪里来。 　　有限视角的另一种情况是，叙述者知道的甚至比人物知道的还要少。即叙述者完全站在一个旁观者的角度，通过人物的外部对话和行动来展开故事，他显然是要等人物行动之后，才能和读者一起判断出事情的发展。这类情况，在悬疑推理小说中比较常见。当然，视角在某些情况下是可以相互转换的。 　　二、叙述人称有所不同 　　全知视角一般选用第三人称。因为选用第三人称，不但有利于叙事者站在故事外部，以旁观者的身份来讲述故事，而且更有利于他从全局来合理安排故事中的人或事，介绍一般情况下人类可能并不知道的其他事情。如教材第七单元《山羊兹拉特》中的第4段： 　　在阿隆给山羊套上绳索时，全家人都出来向兹拉特告别。可兹拉特还是像往常一样显得那么温驯那么可亲。它舔着阿隆的手，摇晃着它下巴上那小撮白胡子。兹拦特对主人充满信任。它知道，主人每天喂它，从不伤害它。 　　在这段文字中，由于采用第三人称，叙述者不但知道阿隆和山羊“兹拉特”告别时的情形，而且还知道兹拉特的内心活动。 　　而有限视角一般选用第一人称（有时也采用第三人称）。当使用第一人称时，由于叙事者是故事中的人物，他是以站在故事内部参与者的角度来讲述故事的，因而他就不可能知道除他能观察到之外的人和事。如《桥边的老人》第11段： 　　我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声，它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。 　　这里采用了第一人称，叙述者“我”的视角受到限制，“我”只能“寻思”，无法对“敌人”的动静全然知晓。 　　三、叙述者对故事中人物的态度不同 　　全知视角更有利于叙述者走到前台，对人物进行评头论足，进行道德批判和情感判断。而有限视角则受到叙述者身份的限制，更多的是客观描写。如《桥边的老人》中的“我”，只是故事中的一个人物、一个观察者，并没有对故事中的人和事发表议论或者流露情感。小说第1段末尾的那句“他太累了，走不动了”，只是“