婚嫁仪式与社会功能――以山西省平遥县为例.docVIP

婚嫁仪式与社会功能――以山西省平遥县为例 　　【摘 要】本文对山西省平遥县岳壁乡的婚嫁仪式进行描述，并在此基础上对婚嫁仪式的社会功能进行剖析。 　　【关键词】婚嫁；仪式；功能 　　一、婚嫁仪式的过程 　　（一）、准备阶段。从合新人生辰八字定下结婚的日子算起，到结婚当日的前一天都是准备阶段。在这一阶段，男方家里要准备好新人的“四铺四盖”，就是四张褥子，四张被子。女方家庭则主要嫁妆准备好。最近几年女方准备嫁妆时一般会准备好大红衣箱，里面会放“三金”，即金戒指、金项链、金耳环。 　　（二）、结婚当日。婚庆当日，婚庆仪式主要分为三大过程：迎亲前，迎亲，迎亲回来。 　　（1）迎亲前。迎亲前，男方家里首先进行的仪式便是吃家宴。“本家”的人都围在一张桌子上吃早餐。因为当地四世同堂的已属稀有，这里本家的人多指新郎的曾祖父，曾祖母，祖父，祖母，祖父之子及其配偶，祖父之子的子辈及其其子辈。家宴过后，就是打扮新郎。新郎的西装裤子上会佩戴香囊，香囊里必装的一件东西就是朱砂，同时西装的后背颈部会缝制一个叫“辟佳”的东西，当地人认为这可以用来辟邪。在迎亲前，新郎一共要洗够四遍脸。打扮新郎的同时，会有四个未结婚的人将预先准备的四个枕套里装满麦秆，并将核桃、枣、筷子放进枕套里，核桃取其象征意：扎实，希望新人扎扎实实过日子，枣子则取韵母音，指“小小”，也就是男孩的意思，筷子也取其谐音，意为快快乐乐，弄完这些后，就将缝好的枕头放到新房内的四铺四盖上。装枕头的同时，在院子的福禄寿屏风前也进行着一项仪式，俗语叫“引被子”。屏风前面的空地上会放置一张被子，由四位头带红纱巾的妇女，将被子的中央和四角缝制枣子，中央会多一样辣椒，这四位妇女必须是要既生过男孩也生过女孩的。待到这些准备妥当后，新郎站到被子前面，换上内垫有龙凤图案鞋垫的鞋子，之后在被子上走出一个?字，俗称“踩被子”，以示“万福压背运”。之后，新郎就要准备接新娘子了。而在出发前，新郎要分别小尝事先准备好的小盘子里的东西，有两个用线绑到一起的俗称龙凤饼的饼子，两个剥了皮的煮鸡蛋，其中一个染了红色，还有一杯红糖水。尝完东西后，新郎要开启一把老式金锁，并将钥匙放到衣袋里，待到迎亲回来后交给其母亲。迎亲队伍走后，新郎家即开始答谢亲朋的宴席。 　　（2）迎亲。新郎到达新娘家里，接下来的就是闹新郎。新娘家的亲戚会在新郎下车的瞬间抢掉新郎身上能抢得所有东西，比如西装、腰带、手表、新郎花、鞋子等。待疯抢的差不多了，新郎终于可以步到新娘房前，但接下来迎接新郎的将是闭门羹，新娘的亲戚会挡在前往新娘房间的门前，等到媒人跟对方商讨好进门钱时方可放行。等迎亲的队伍在客厅里休息片刻后，就由女方请的司仪作主持，在新娘家院子的福禄寿屏风前举行认亲仪式，司仪每念一个亲戚，男方则对着此亲戚鞠三个躬，待鞠躬完毕后，该亲戚往往会给磕头钱。鞠躬完毕后则是答谢亲朋的宴席，由新娘的父母轮桌敬酒。宴席之后，新娘则准备起身。先是由四个头戴红头巾的妇女打扮新娘。等到打扮完后，新娘同样地要小尝一下预先准备的小盘子里的东西，盘子里的东西跟新郎在迎亲前的东西一样，不同的是新娘在吃之前先要从胸前顺到背后再顺到胸前方可吃，意思是要顺顺当当。待这些仪式完成后，要由新娘的哥哥将新娘抱到花车上，叫“哥哥抱妹妹，好活一辈辈”。 　　（3）迎亲回来。迎亲回来新娘子下车时是由新郎背着，而新郎的好友则会在回院子的路上设立种种障碍，想尽各种表演节目让新郎新娘表演，等到新郎费尽周折进了院子，接下来的就是拜堂认亲。新人先到院子的福禄寿屏风前鞠躬，算是拜天地，再到列祖列宗的牌位前鞠躬。拜完堂后接下来就是认亲。认亲先从远亲开始，逐渐向近亲过渡，每个族系都是先长辈后晚辈，当然新人只会给比自己年长的人行李。被拜的人坐在福禄寿屏风的两侧，新郎新娘依次对被拜的人喊称呼、鞠躬，完成仪式的亲戚往往也会给新人磕头钱。 　　拜堂认亲完后，接下来就是吃合婚宴，之后就是闹洞房。婚礼至此结束。 　　二、婚嫁仪式的功能分析 　　涂尔干指出：“当我们解释社会现象时，必须分别研究产生社会现象的真实原因和其功能，要想完整地解释社会现象，同样必须解释清楚它的功能。” i接下来，笔者试图通过分析以上婚嫁仪式中的功能，从而对这种仪式做出一方面的解释。 　　（一）娱乐功能。就我们前面的仪式描述中，我们也会看到婚礼仪式中所映射的娱乐功能。新郎迎亲到了女方家里，一下车后女方亲属对新郎官身上配饰的疯抢；新郎迎回新娘，刚下车后，亲朋好友对新人的处处设障，让他们表演恩爱节目等都可以看到仪式的娱乐功能所在。在为新人举行婚礼的过程中，新郎新娘的亲朋好友也为自己度过了一个欢娱的节日。 　　（二）社会整合功能。但凡村里要举办婚礼，只要是熟人，平时有来往的人都会将其当成大事来看待，条件允许都会在婚礼当天到办喜事的家里。像