浅析《簪花仕女图》中服装样式.docVIP

浅析《簪花仕女图》中服装样式 　　《簪花仕女图》将裸露装形象的展现在我们面前，此类服装是由高至胸部的裙子和敞开的宽袖衫组成，图中贵妇内着高束至半胸的石榴红或大团花纹饰的裙装，裸露香肩，裙摆及地，“高头履”在摇曳的裙摆之下或藏或露。外罩纱衣为开衫式，袖口异常宽大肥硕，绣有精美的纹饰，轻柔飘逸，更具时代气息，尽显女性娇艳奢华。裸露装的束胸裙花纹制作精美，紧贴女性的胸部，尽显女性的形体美。这种服装在盛唐流行一时，唐人在雕塑、壁画、陶俑中也把这种装束记录了下来。这些自我、张扬的女性身着裸露装，穿越历史的时空，向我们展示着唐人独有的胸怀和审美风尚。 　　裙服 　　裙，唐代妇女下裳为裙，裙长可拖地。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。当时的宽体长裙，普通用5幅丝帛缝制，也有用6幅、7幅、8幅，甚至12幅的，12幅裙的宽度达3.48米。中唐以后，唐女装越来越趋长大宽博，衣袖竟大过四尺，衣长拖地四五寸。唐《舆服志》提及当时全国禁令：“妇女裙不过五幅，曳地不过三寸”，而民众多不从。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。画中贵妇穿着的裙装，坦胸露背，外披透明罩衫，并在乳下系一根腰带，充分表现了女子胸部的形体美。这种装束多用于当时的贵妇或宫廷。这种裸露装不但能够表现出妇女胸部的美丽，也是中国古代社会中妇女人体美所能达到的最大程度。 　　唐代这种将裙子拉高到胸部以上的典型服装，叫做高腰掩乳裙（见图），这是一种高腰线的服装，高腰线是指服装腰线高于人体自然腰节线的位置，一般高出正常腰节线3公分或以上。高腰线女装的设计点、视觉中心点位于胸位上下，而高腰掩乳裙将腰线提至腋下，更为夸张。由于腰线位置的改变使得上下装的比例发生改变，缩短了上装的长度，加长了下裙的长度，避免了上下装平分秋色所容易造成的呆板感，从视觉上改变了人体的比例，拉长了人体下半身的长度，使下肢显得修长因此增加了亭亭玉立的感觉，更加表现出女性腰肢的婀娜，衬托臀部圆润饱满的曲线，显得优雅高贵而又带着些许性感。高腰掩乳裙还可以修饰某些身材上的缺陷，例如掩盖了有些人腿短的缺陷，或者腰粗的缺陷。高腰掩乳裙对于人体具有很大的修正作用，将自然腰线提至腋下，向人体的自然比例挑战，使得人体看起来更加具有美感。高腰线女装往往和丰腴圆润、富丽华贵的风格联系在一起，唐代高腰掩乳裙恰恰验证了这一点。唐代女性都比较丰肤，高腰掩乳裙的腰线提至腋下，掩盖掉了不够纤细的腰肢，这样使得人体看起来比较轻盈曼妙，使得丰腴的唐代女性依旧曲线婀娜，没有丝毫的笨重感。 　　披帛 　　唐女子多用披帛，又称画帛，一般都是薄薄的纱罗裁成，上面有印花，或者是金银线织就的图案。唐代妇女所披的帛巾，大体有两种形制：一种布幅较宽，但长度较短，多为已婚妇女所用，使用时披在肩上。形似披风。陕西乾县永泰公主墓所绘的披帛，就属于这种类型。另一种帛巾布幅较此为窄，但长度有所增加，可达两米以上，多为未婚女子所用。妇女平时披此，多将其缠绕于双臂，走起路来，身后似拖着两条飘带。《簪花仕女图》里贵妇所披帛巾即为印花帛巾，图案为圆形，其披帛方式就是将帛巾披绕在肩背上两端下垂。帛巾与袒胸的高腰长裙搭配越发显得女性妩媚大方。 　　披帛是伴随着佛教传入中国的。披帛在唐代盛行的一个重要原因是佛教的发展，经过魏晋南北朝数百年的发展，佛教已经逐渐深入到了中国的社会生活之中，佛教信徒在逐渐接受佛教思想的同时，出于宗教情感而模仿图像中的服饰也在情理之中。到了隋唐时期，披帛开始成为妇女服装的重要组成部分，起初主要流行于贵族妇女及其内侍这一群体当中。这方面历史文献中虽记载不多，但在唐前期贵族墓葬中的壁画给我们提供了非常直观的视觉材料。两相对照之下，我们对唐代披帛的认识也逐渐加深。总之，唐代贵妇及宫女中流行披帛，不同的新样式与佩戴方法表明她们是这种服饰的主要佩戴者，并引领一时风气。在唐代披帛不仅穿着广泛，而且由最初的保暖功能逐渐演变成以装饰为主的作用，实用功能转向为审美需求，披帛的材质有丝、缎、锦等，装饰工艺除彩绘、手绣外，还有缕空、镶片或加泥金银绘画，唐代披帛制作之精，图样之美，均达到前所未有的高度。 　　?子 　　唐代女性服饰追求豪华，讲究个性化，女子内衣以暴露为特色。现代内衣的“薄、透、露”性感元素，其实在唐代就已经产生。唐代内衣在形制上也有发明，例如诃子。唐以前的内衣都缀有带子，而诃子是一种无带的内衣，这是由唐代外衣的形制所决定的。诃子常用面料为“织成”，手感厚实。“织成”保证诃子使胸上部分达到挺立的效果。唐代女性以肥为美，以露为荣。利用服饰薄纱、轻罗，朦胧之间产生的距离之美，更衬托自身线条的优雅、气质的清逸，隐约传递着性感的信息。 　　大袖衫 　　《簪花仕女图》中五名贵妇皆穿着轻