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浅谈茶性与士人君子人格 　　摘 要：茶平和、恬淡、高洁的品性体现了古代士人高雅脱俗的君子人格。茶性符合传统文人的审美情趣，清和的茶性正与文人的君子性相契合，茶道即人道。 　　关键词：茶性；茶道；士人君子人格 　　茶性平和谦让，清静而韧，精俭与清淡又常常联系在一起，所以陆羽云：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。”[1]茶对饮用之人的要求，历史上早有论述，徐渭在《煎茶七类》一文中，首先讲的就是“人品”，“煎茶虽微淡小雅，然要须共人与茶品相得。”[2]可见，茶在中国反映了各种社会文化风貌和人文精神品质，茶品与人品相通。杨万里有诗句云：“故人气味茶样清，故人风骨茶样明。”[3]他将茶与故人的气质、风度相比，以表现茶与故人的高洁品质，形象生动。其实，古人的人格、精神修养一旦与诗人所描写的茶的高洁品性相统一了，其君子性也就存在了。所以茶成了高尚品德情操的象征，饮茶常与有德之人相伴。茶道即人道，也大概源于此吧。《大观茶论》说到：“茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀。祛襟涤滞，致清导和.....冲淡闲洁，韵高致静。”[4]裴汶《茶述》亦指出茶“其性精清，其味浩洁，其用涤烦，其功致和。参百品而不混，越众饮而独高。”[5]这些都是阐明冲和静谧的茶对人们产生的影响和作用。为大自然所钟爱的茶具有平和、恬淡、清和、高雅的品性，深得茶人的喜爱。茶品之清高独具灵性，有助于人们修身养性、陶