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1.教育目的和教育方针 我国社会主义教育通常是以“教育方针”的规定来表述国家的教育目的。 教育方针是国家根据政治、经济和社会发展的要求提出的总方向和总目标，是教育工作的根本指导思想。它包括三个方面的内容：教育工作的总任务；国家培养人才的总目标；培养人才的基本途径。 二、教育目的的结构 1、内容结构 一是身心素质。即对教育对象应形成何种素质结构的规定，如对受教育者思想、道德、心理、知识、能力、体质等方面素质的要求和规定。 二是社会角色。即对培养何种社会成员的规定，如培养“劳动者”、“建设者”、“接班人”、“公民”等的规定。 2、教育目的的层级结构 由高到低可分为三个层次： 第一层次：为国家的人才培养规格目的。是国家 对教育所要造就个体在质量规格上的总的规定和 对教育培养的个体在从事社会职业时的各种基本 素质的规定。 第二层次：为学校培养目标。 第三层次：为课程目标。 三、教育目的的特点 1、强制性 2、宏观性 3、历史性 4、理想性 第二节 教育目的的类型 及其功能 一、教育目的的类型 1、从教育目的的制定者：分为国家的教育目的、社会团体的教育目的、个人的教育目的； 2、从教育目的实现与否：分为理想的教育目的和现实的教育目的； 3、从教育目的的表现形态：分为外显的教育目的和内隐的教育目的； 4、从教育目的的承载者：分为学生的教育目的、教师的教育目的、家长的教育目的等。 二、教育目的的功能 1、导向功能 2、选择功能 3、激励功能 4、评价功能 第三节 教育目的的选择与确立 一、教育目的的选择 教育目的选择的主观依据 ——教育目的的价值取向 所谓价值，是客体对主体的效用、意义，归根结底是客体对主体需要的满足。价值是主体和客体之间的一种特殊关系，它存在于主客体相互作用之中，是一种关系范畴，而不是实体范畴。一个事物对于人是否有价值，就是视其能否满足人的某种需要；价值的大小也就是满足人的某种需要程度的大小。 所谓教育目的的价值取向，是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。 （一）教育史上有代表性的教育目的价值取向观 教育目的的个人本位论 ——主张教育目的应当根据人的本性之需要来确 定，教育的根本目的在于使人的本性得到最完善的发展。 教育目的的社会本位论 ——主张教育目的应当根据社会的要求来确定，认为 教育的根本目的在于使受教育者掌握社会知识和规范从而 使个体社会化，并为社会服务。 教育无目的论 ——主张教育即生长，生长是生活的特征，所以教育就是生长；在它自身以外，没有别的目的。 教育目的的辩证统一论 ——主张社会需要和人的自身发展需要统一。 文化本位论 ——“文化本位论”的教育目的观强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系，其最终的目的在于唤 醒人们的意识，使其具有自动追求理想价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化。 生活本位论 ——“生活本位论” 的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备，教育即是 生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。 （一）教育目的确立的各观依据 1、教育目的的确立要依据社会生产力和科技发展水平。 2、教育目的确立要依据一定社会政治经济的发展的需要。 3、教育目的要依据人的身心发展的客观规律 。 教育价值观 教育内容与教材 教学与学习方式 考试与评价制度 结论： 重人与社会的协调，强调社会本位 忽视个人利益和个人价值； 重人伦观念，强调师道尊严； 重“入世（仕）”，强调学以致用； 一味强调个人的内省； 第四节 我国的教育目的 一、我国教育目的的理论基础 教育目的是一种与社会理想相联系的教育理想，受社会理想制约。一个国家、一个教育家在确定教育目的时，除了要依据生产力和科技发展水平、现有政治经济的制度及人的身心发展规律外，还必须以其政治观点、政治理想来指导。不同的认识就有不同的教育目的。 社会主义教育目的是以马克思主义关于人的全面发展学说作为其理论基础的。 马克思主义关于人的全面发展的学说： 1. 人的片面发展的根本原因是社会分工。 2. 人的全面发展是大工业生产的客观要求，同时大工业生产也为人的全面发展提供了可能性。 3. 资本主义的绝对矛盾限制了个人的全面发展. 4.人的全面发展 人