古有善弈者,居山林中,生平于战,未尝败绩。世人疑为神.pptVIP

　　古有善弈者，居山林中，生平于战，未尝败绩。世人疑为神也，诣之者甚蕃。然其居无定所，人寻而不得，皆郁郁而反。脾性怪异，不喜人众，好冷清，一入棋，则物我皆忘。年过半百，不欲没没无闻于后世，遂穷毕生心血，布一残局，望后人破之。局成之日，呕血而亡，双目凹陷，发尽白矣。千载百岁后，境随时迁，局已失传，世人寻之，均不得。 　　时至乾隆十二年秋，局乍现于清觉寺。帝弘历好弈，闻之，欣然前往。清觉寺建于孤峰之巅，终年积雪，鸟兽不至。帝叹曰：“地势且险如此，则复棋局耶？”全寺上下，陈设简陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，见局虽古而不污，莹白光亮，皭（jiào）然如纸。帝执白，僧执黑，局开矣。 帝弃子认输。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝问：“然则何人可破此局？”僧不答，反问曰：“‘生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛’，为人生八苦。吾皇以为，何为最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆为人也。人有欲，则有苦；人无欲，则无功。世人求有功亦求无苦，均不得，诚不知其无‘空’也。所谓‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，无张无敛是为空，无胜无负亦是为空。留空于心，则明得失；留空于人，则无胜败；留空于世，则无苦有功皆可并存也。破此局之道，盖留‘空’耳！” 作者对文言（半文言）语言的运用、对围棋知识的熟悉、对佛教思想的理解均令人拍案称奇。 这篇文章，作者在考场有限的时间里一挥而就，足见其文言功底的厚实；且能根据题意（“留一点空白”）来合理展开，想象独特、丰富，充分发掘自己的知识积累（如历史、围棋、佛教等），将自己的长处发挥到了极致。 (1)从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则： 一是忠于原文,力求做到 二是字字落实,以 为主,以 为 辅 （2）文言文“六字翻译法” ： 客有为齐王画者，齐王问 曰：“画孰最难者？” 曰：“ 犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“ 鬼魅最易。”夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。  ??读读下面文段，翻译画横线的句子，指出用了“六字法”的哪些方法。　?? 太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。” 冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不祥。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。 文言文翻译的“六字法” 　　 思考：命题时是根据什么拟定评分细则的？命题者为什么要选这三句作翻译题？ ①太祖马鞍在库，而为鼠所啮。 （2分） ②今单衣见啮，是以忧戚。 （2分） “见”1分，表被动；“是以”宾语前置1分； ③儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？” （4分） 选择含有关键词语、特殊句式的句子 ①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。（４分） 抓关键词句，洞悉得分点 总 结 (1)庄子之齐，见饿人而哀之。 译文：庄子到齐国去，看到一个饥饿的人，很同情他。 (2) 吾见过我者多矣，莫 我 哀也。 译文：我看见很多人从我面前走过，可没有一个人同情我 。 (3) 向使夫子不不食，其能哀我乎？ 译文：假使先生不是没吃饭，还会同情我吗？ 巩固练习 阅读下面文言语段，翻译画线的句子。 　　　曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 参考答案 ①曾子衣　敝衣　以　耕。 ②先生非求于人，人则献之，奚为不受？ ③受人者畏人，予人者骄（于）人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？” 总 结 楚庄樊姬 樊姬者，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎。樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事。王尝听朝罢晏，姬下殿迎曰：“何罢晏也？得无饥倦乎？”王曰：“与贤者俱，不知饥倦也。”姬曰：“王之所谓贤者何也？”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑，王曰：“姬之所笑何也？”曰：“虞丘子贤则贤矣，未忠也。”王曰：“何谓也？”对曰：“妾执巾栉十一年，遣人之郑卫，求美人进于王。今贤于妾者二人，同列者七人。妾岂不欲擅王之爱宠哉！妾闻‘堂上兼女，所以观人能也。’妾不能以私蔽公，欲王多见知人能也。 楚庄樊姬 今虞丘子相楚十余年，所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖，是蔽君而塞贤路。知贤不进