第二章 认识界和改造世界(习题).docVIP

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第二章 认识界和改造世界(习题)

第二章 认识世界和改造世界 一、单项选择题 1.马克思主义认识论的首要的基本的观点是( D ) A.客观实在性的观点 B.主体性的观点 C.反映的观点 D.实践的观点 2、马克思主义认为,从实践的活动机制看,实践是( A ) A.主体与客体通过中介相互作用的过程 B.道德行为和政治活动 C.生活、行为、现实、实事等感性活动 D.科学实验 3、实践的客体是( D ) A.绝对精神的对象化 B.客观物质世界 C.人的意识的创造物 D.进入主体的认识和实践范围的客观事物 4、马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指( D ) A.主体对客体的物质欲望和要求 B.主体对客体的能动反映 C.主体对客体的改造和变革的结果 D.客体对于主体的有用性和效益性 5、唯物主义认识论是( B ) A.先验论 B.反映论 C.能动的革命的反映论 D.不可知论 6、对不可知论以最有力驳斥的是( C ) A.客观真理 B.客观事实 C.社会实践 D.规律规律 7、恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要比十所大学更能把科学推向前进。”这在认识论上说明( B ) A.技术推动了科学的发展 B.实践是认识发展的动力 C.实践是认识的来源 D.科学技术的发展超过了社会实践的发展速度 8、“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是( A ) A.实践是认识的来源 B.实践是推动认识发展的动力 C.实践是认识的目的 D.间接经验毫无用处 9、实践之所以是检验真理的唯一标准,就实践自身的特点而言因为( C ) A.它是对人类有用的活动 B.它是多数人参加的活动 C.它是具有普遍性和直接现实性的活动 D.它是具有主观性的活动 10、感性认识和理性认识的区别在于( A ) A.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识 B.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本 C.感性认识是直接经验,理性认识是间接经验 D.感性认识可靠,理性认识不可靠 11.理性认识的特点是( B ) A.概念、判断、推理 B.抽象性、间接性 C.感觉、知觉、表象 D.形象性、直接性 12、列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的行动”,这句话应理解为( D ) A.革命运动是由革命理论派生的 B.革命理论对革命实践具有最终决定作用 C.革命理论是革命运动的基础 D.革命理论对革命实践具有重要的指导作用 13、直接经验和间接经验的关系是( A ) A.认识中的“源”和“流”的关系 B.认识中的内容和形式的关系 C.实践和理论的关系 D.感性认识和理性认识的关系 14、感性认识的基本形式是( C ) A.概念、判断、推理 B.抽象性、间接性 C.感觉、知觉、表象 D.形象性、直接性 15.实际工作中,教条主义和经验主义的共同错误在于( D ) A.否认实践是认识的基础 B.把认识理解为主观思维的自我运行过程 C.混淆了感性认识和理性认识的界限 D.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系16、我们感觉到一个苹果的形状、大小、颜色、轻重、气味、滋味和软硬等各种属性,在意识中把它们结合起来,就形成了这个苹果的整个感性形象,这种反映形式是( B ) A.感觉 B.知觉 C.表象 D.概念 17、毛泽东说:“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才更深刻地感觉它。”这一论断揭示了( B ) A.感性认识是整个认识的起点 B.感性认识的局限性 C.感性认识对人们认识事物本质没有实际意义 D.理性认识先于感性认识 18、哲学史上有唯理论和经验论两大派别长期争论不休,对它们的正确评价是( D ) A.唯理论是正确的,经验论是错误的 B.经验论是正确的,唯理论是错误的 C.唯理论和经验论都是完全错误 D.唯理论和经验论各有片面的真理性 19、认识论上唯理论的错误在于( B ) A.否认理性认识的重要性 B.否认感性认识的重要性 C.否认世界的可知性 D.否认认识是对客观世界的反映 20.认识论上经验主义的错误在于( A ) A.否认理性认识的重要性 B.否认感性认识的重要性 C.否认世界的可知性 D.否认认识是对客观世界的反映 21、列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( A ) A.唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立 B.经验论和先验论的对立 C.反映论和唯理论的对立 D.可知论和不可知论的对立 22、法国科学家路易·巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了( D ) A.人们只有发挥主观能动性才能认识事物 B.人们获得感性经验至关重要 C.人们不仅要善于

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