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《請客》 - cskms.edu.hk.doc
《 請 客 》 王 力
一. 中國人是最喜歡請客的一個民族 論點:
論據:
列舉生活上的例證來作證明,包括:作者舉出中國人喜歡搶付車費、搶結賬,以至經常有大小宴會,都足以證明中國人喜歡請客。
他比較中西不同的請客習慣來証明這論點(反襯法):
西洋人吃飯卻是各自付錢,他們不搶付車費、不搶會鈔、不輕易請客,最普通只是來一個茶會。
結論:
作者由此而得出一個結論:中國人比西洋人更慷慨,更會應酬。
二. 中國人喜歡請客的目的 論點:對中國人來說,請客是一種「小往大來」的政策。
論據:
中國主張「受人錢財,與人消災」,被人請客等於受人錢財,若不與人消災,就應為人造福。
請客者充分利用這種心理,請客者付出金錢來請客,這是「小往」;被請者受了免費坐車、吃飯和看戲的恩惠,心裏必定高興非常,對請客的人必有好印象,自然會感恩圖報,這是「大來」。
如果被請者比請客者的地位高,自然「有求必應」,助請客者升官發財
如果被請者比請客者的地位低,他也可以到處吹噓,逢人說項,增加請客者的聲譽。
結論:
大多數人請客不是目的,而是手段;不是慷慨,而是權謀。
補充:
透過這種請客政策,作者明白到為甚麼斤斤計較的人會為請客而揮霍千金,毫無吝色,而為甚麼家徒四壁的人偏有請客的閒錢。
三. 慳吝者請客的情況 論點:慳吝者請客次數有時比普通人更多。
論據:
因為吝者必貪,貪者不能抵受「小往大來」這遠景的引誘;但又吝嗇成性,於是便想以最低的代價去博取最大的利益。
請客時可以盡量減少花費,食物是便宜的,分量又最少,最好使客人容易飽膩,所費不多。有時甚至連請數天,所吃的飯菜也是昨天吃剩的。
結論:這是手段之中有手段,權謀之外有權謀。
慳吝者在請客上的其他情況:
慳吝者既痛心青蚨在荷包飛出去,卻又被「小往大來」的遠景所吸引,因而在請客時出現下列的情況:
為了面子,慳吝者不好意思不搶著付錢,但同時又要為荷包著想,不敢堅持要真的付錢,他必須得收手時且收手,既可保存面子又不損失金錢。
慳吝者一旦遇著「同道中人」時,自己一「搶」便成功,結果是啞子吃黃蓮,內心的痛苦便難以言傳。
作者說這是「手段之中有手段,權謀之外有權謀。」的原因:
因為請客本身己是一種手段和權謀,。
四. 作者對請客風氣的評價 論點:作者認為請客不能聯絡感情,也不是好風氣。
論據:
在聯絡感情方面,:。 :
。
。
。
五. 作者對付請客風氣的方法 觀點:作者認為不應請客亦不怕被人請。
方法:
若有人要替自己付錢,自己會一聲不響地讓人家付;若有人請吃飯,自己就毫不猶疑地赴會,吃了就走,不存著「報恩」或「回客」的念頭。
好處:
中國可減少許多虛偽的行為,令社會風氣歸真返樸;而政府也不再需要提倡儉約和禁止宴會。
六. 主旨 本文在揭露中國人利用請客來達到_______________________的目的,作者希望人們改變這種陋習,使社會風氣_______________。
作法重點:
以先揚後抑作開始
運用反襯法
善用反語
善於運用生活上的事例來描寫心理
用語多樣化
修辭手法
以先揚後抑及作開始
先揚後抑(欲抑先揚)-
全篇的主旨是貶抑濫請客的歪風。在起筆時,作者先把國人請客的作風稍事讚揚,然後在正文用不同角度把國人請客的心理和行為加以批評。好處是加強了諷刺的效果。
善用反語 反話是用反面的話表達正面的意思,用正面的話表達反面的意思。反語往往帶有強烈的幽默或諷刺的意味。例子:
以中國人比西洋人「更慷慨更會應酬」來諷刺中國人的虛偽;
以「求仁得仁」這具有正面意思的說話來諷刺慳吝者假裝搶付錢卻不幸搶付成功的心態。
中國人是最喜歡請客的一個民族。從搶付車費,搶會鈔,以至於大宴客,沒有一件事不足以表示中國是一個禮讓之邦。
善於運用生活上的事例來描寫心理
所描寫的心理 所運用的事例 描寫一毛不拔請客者在請客時極矛盾而虛偽的心態 他們在搶付錢時,為了面子不能不搶,但為了荷包又不敢堅持要「搶」。但慳吝者若遇到同一慳吝者時,他一搶人便放鬆,結果他搶付了錢,面子是保住了,但錢卻不見了,心裏有說不出的苦。 寫尖酸刻薄者的心理 搶付了錢的人背後對方小氣:被請者不但毫不感激主人,還批評酒微菜薄,招待不周。 寫被請者痛苦的心理 他們明知受人錢財就得與人消災,但又沒有拒絕的勇氣,於是不得不計劃「還席」或「回客」,充分反映那種無奈的心情。
用語多樣化 用成語:
把成語恰到好處地鎔鑄入文句之中,例如:「逢人說項」、「小往大來」、「對泣牛衣」、「一毛不拔」、「求仁得仁」、「一飯之恩」、「有求必應」、「反璞歸真」等等都是。
歇後語:「啞子吃黃蓮」。
慣用語:「升官發財」、「受人錢財,與人消災」、「得收手時且收手」、
「兩肩承一口」。
俚語 :「讓我的青蚨『回龍』
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