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辩论赛 先成家立业.doc

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辩论赛 先成家立业

。大家晚上好!我们今天讨论的问题是先成家后立业,还是先立业后成家? 宋代吴自牧的《梦梁录?恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释,“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货,不趾而集,自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么?家是沙漠里的绿洲,使黯然失望的人感到久违的希望;家是黑暗里的灯火,使孤寂无助的人看到美丽的方向;家是汪洋里的小岛,使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗?难道没有立业就不能成家吗?难道不功成名就就不能成家吗? 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述: 第一、根据马斯洛个人需要理论,一个人的需要,从低级到高级依次是:生理上的需要,安全上的需要,感情上的需要,尊重的需要,自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富,当我们满足了起码的生理需要,安全需要时,我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后,才感叹:曾经有一份真挚的感情摆在我的面前,却没有珍惜;难道你要与自己心爱的人擦肩而过,才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们,要充分达到自我实现的需要,成家是必不可少的环节。 第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹:烽火连三月,家书抵万金。无论你走多远,落叶归根,你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如,成了家两个人齐心协力打拼事业,更好的分散事业风险,比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心,其利断金”的俗语吗? 第三、立业之路道阻且长,到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢?在立业的马拉松中,多一个人照顾不也是一件好事吗?没有居里夫妇互帮互助,共同研究,哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。 由此观之,家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用,我方坚决支持先成家后立业!只有成家了,才知道生活的艰难,才能感觉到压力,有了压力,就会有做好事业的动力。有动力,甚至会比没成家的人做的更好;在外面工作很累的时候这就需要一个温暖的家安慰你,激励你,不管在外面多么的不顺心,回到家一切烦恼都抛之脑后,会保持一个良好的工作状态;有了家庭,工作上的疑惑会和家里人沟通,人活在社会上,都带着面具,只有回到家才是真正的自我,当工作中遇到解不开的心结,这时候家庭的重要性格外重要,因为家才是你可以真正放下面具,真心诚意沟通的地方。 现代汉语词典中》成的意思是:完成、成功、成果、成就,我方所讲的“成家”不是单纯的成立家庭,它是一个延续的过程。如果对方辩友仅仅把“成家”看成一个短暂的建立,那我想对方辩友只领悟到“成家”的含义;立:是建立,树立;业:行业,职业,事业,产业,而“立业”则是在谋生的基础之上,建立功业,实现自身价值的一步升华,而判断一个人是否立业的标准在于:其追求立业的过程中,所得到的结果能够被社会所认可,能够对社会做出较大贡献,能够对社会形成较大的影响。如果对方辩友一直强调立业就是指找到工作的话,那又是只领悟到“立业”的含义! 在明晰了以上概念后,我方认为“应该先成家后立业”原因如下: 首先,在个人层面上,一个维系了情感这个前提的“家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感,并予人一份因维系情感和家庭的责任和拼搏的动力,从而使作为一个妻子的丈夫、孩子的父亲因携着“修身、齐家、治国、平天下”的品格而浓缩其社会成熟的过程,塑造出一种“人格美”。 其次,从社会层面上来看,家庭的构建是维系社会稳定的基本元素,家和万事兴。在时事的重负下我们更应倡导的是“穷则独善其身,达则兼济天下”的家庭观念,并肯定成家也是实现人生价值的重要途径之一。同时我们说成家是“应然的”而立业存在某种“或然性”,即使是个人事业的成功因外在的价值表象以推动社会的发展,其最终仍可归于千千万万个家庭的幸福和美满,正所谓“家和国治则天下平” 再次,从精神层面来看,每个人的需求都表现出一种自下而上的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现的需求。其中,低层次的生理需求以及安全需求在这里可以归结为个人在家庭角色中的表现之一,并凭着家庭所满足情感的慰藉和精神的归属能够更好的让彼此去追求高层次上的尊重需求以及自我价值的实现,即立业。 最后,在现实生活当中,因时下外在的社会压力和内心的工作负担与焦躁情绪,以及个人的客观条件因素和主观享乐思想,导致了人们对婚姻和家庭的物化和曲解,从而造就了并非偶然的对婚姻和家庭的逃避。 所以,综上所述,归于一点:先成家后立业! 第一:没有家怎么能安心立业? 第二:没有家那么在异性关系问题上会花费更多时间 第三:没有家还得吃快餐.多没营养,身体容易不好 第四:立业是为了什么?还不是为了更好

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