社会学通论解析.ppt

人生必须面对的三个问题 1、从哪儿来？ 2、为什么存在？ 3、到哪里去？ 唐僧：“我从东土大唐而来，前往西天拜佛求经。” 周恩来：为中华之崛起而读书。 “我从山中来，还带着兰花草。以后为了票子、房子、车子、妻子、儿子而打拼。” “我就是一吊丝，我是来打酱油的。” 我的成长经历： 小学——艺术（写字、画画、唱歌）、历史 中学——地理，我在哪儿，其它地方有什么 大学——诗词歌赋，书生意气 硕士——民俗学，中国的传统文化，中国文化之根 博士——哲学、宗教与社会学，人生的基本问题，自我和外在。 我欲成为—— 学习要点 第一节 个人劳动与社会环境 从天上不会掉馅饼说起——必须工作 不劳动者不得食 生产劳动和经济秩序 经济生活影响社会生活 不同历史阶段： 采集渔猎、农业社会、工业社会、后现代 不同地域： 牧民、农民、渔民 不同年龄、性别、民族 生产劳动和经济秩序制约个体的生活： 生活质量 社会地位 交往圈子 精神生活 1.找一份工作真难？！ 初步分析 不是在找任意的工作，而是在找适合自己的工作 是近两年在找工作 社会分工问题 经济制度问题 2.每个人都是不可或缺的——分工、交换与人类社会的进步 农业社会 现代社会 社会分工与就业 职业的专门化和知识的专门化，使得获得了某种知识和技能的人很难从事多种专门化的职业，而只能从事相关领域的工作，尽管今天的职业要求不是把人当做机器的一部分来看待，但这并不意味着排除了专门化，而是对专门化提出了更高的要求。劳动者既要具备相应的技能，也要具备相应的思维能力和创造能力，因此，学计算机的人去种地照样有问题。更何况，在职业的社会流动中，所遵循的仍然是向上流动的规律。 3.社会经济秩序的决定性因素——经济制度 如果是20年前读大学，还需要找工作吗？ 计划经济 市场经济 计划经济时代 1、农村：人民公社制度 2、城市：国家分配体系 计划经济时代的农村 人民公社制度的基本特点是： 所有生产资料归集体所有；在人民公社之下建立大队和小队的生产组织；每个人的生产活动由生产小队安排，个体没有自行安排生产活动的权利；所有劳动产品归集体所有，由集体处置；集体根据一定的规则向每个劳动者分配劳动产品；劳动者的主要生活资源来自于集体的分配。大家都是是集体的一员，不需要找工作，不需要操心自己的生计，因为自己的生产劳动要贡献给集体，主要生活资源只能从集体来。 计划经济时代的城市 所有高等院校的毕业生都被纳入了国家劳动力分配体系，国家根据各单位上报的计划和申请，结合各院校毕业生的专业和人数，统一调配类似于高等院校毕业生的特殊劳动力。在这个过程中，毕业生本人只需要服从政府的分配，没有任何挑选工作地点、职位的权利，在参加工作之后，也没有自行调动工作的权利，任何的调动都必须经过本人申请，由政府的人事部门安排、协调，决定权在政府而不是本人。 使劳动者失去了选择自己工作地区、场所和职位的权力，影响了劳动积极性。 市场经济时代 1、农村：家庭联产承包责任制 2、城市：劳动力市场 市场经济时代的农村 80年代初，农村实行了家庭联产承包责任制，全部生产资料的集体所有制没有了，以生产小队为单位的集体劳动制度没有了，以生产小队为单位的集体核算制度没有了，人民公社制度就失去了存在的基础。人民公社体制被乡村体制所取代，农村的行政体制又回到了传统框架之中。 从农村到城市 农民从土地的束缚中被解脱出来，大量的农村剩余劳动力开始脱离农业生产进人乡镇企业和进城做工，从农业以外寻找劳动力的出路。但是，户籍制度的限制使得在农业以外获得了工作机会和职位的农民没有办法进入城市，而只能在农村住地和城镇工作地之间来回流动，这就是20世纪80年代中后期开始的“农民工”一词的由来，也是“民工潮”的由来。 市场经济时代的城市 由农民工自发形成的劳动力市场，不仅影响了农村人口的就业方式，同时也直接对原来城镇的劳动力资源配置方式构成冲击，加上城镇30年计划配置方式积累了大量无法配置的劳动人口，于是从1979年开始，劳动力的安置（计划经济术语）作为一个重要的社会问题被推到了前台，城镇也开始松动原有的劳动力资源配置方式，允许人们自谋职业。 4.人的成长没止境——职业生涯中的再社会化 社会化：是一个人由自然人到社会人的转变过程，它让一个人把社会价值标准、角色技能等内化为自己自觉的一种行为方式。 职业生涯中的再社会化 对于参加工作的职业人而言，要学习的东西很多，比如从事某种工作所必需的知识和技能，学会处理单位中的种种人际关系等。我们可以潜移默化地受同事影响，更主要的是自己自觉的学习，甚至还需要参加各种培训，或者通过书刊报纸电