首师大大一下期名词解释复习资料.doc

1大索貌阅 为了查实应纳税和负担徭役的人口，开皇五年（585），隋政府下令州县官吏大规模地检查户口，叫做“大索貌阅”。即按户籍上登记的年龄和本人体貌核对，检查是否谎报年龄，诈老诈小。如有不实，保长等要办罪。通过检查，大量隐漏户口被查出，增加了政府控制的人口和赋税收入。唐代继承隋法，并进一步制度化。 2输籍之法　 开皇五年（585年），隋文帝根据宰相高颎建议，实行了“输籍之法”。即由国家制定“输籍定样”（划分户等的标准），发到各州县，每年正月五日，县令派人到农村，依定样划分户等，作为征调赋税、力役的依据。由于国家的赋税、力役低于地主的剥削量，许多原来依附地主的农民纷纷脱离，向宫府申报户口，纳税服役，成为国家的编户。因此政府增加了所辖户口和财政收入，扩大了力役来源；地主势力受到很大削弱。 3陈寅恪 中国著名历史学家。于中国古代史多方面均有建树，精长于隋唐史、中古史。其代表作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》等。其最著名的言论即为为人治学当有“自由之思想，独立之精神”。 4甘露之变 唐太和九年(835年)十一月，礼部侍郎、同平章事李训等人，在唐文宗李昂暗中支持下，诈称左金吾厅石榴树上夜降甘露，诱使左神策军护军中尉仇士良等宦官前去观看，企图趁机消灭宦官集团，因所伏甲兵暴露，失败，史称“甘露之变”。甘露之变以后，由于官吏大批遭杀，朝臣空员极多，无人理事。宦官更加专横，皇帝更加受辱，文宗不久即含恨而死。 5律令格式 出自《唐六典》卷六《尚书刑部》，其中律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违正邪，式以轨物程事。唐代的法律制度讲究以礼入法，礼法并用，总结了各王朝的立法经验和司法实践，比较审慎的进行立法，构成了隋唐以后中国的法典体系。唐代法律系统化、周密化，但是也有一些局限性，其中的“八议”仍带有等级之分。 6五代十国 唐宋之间的历史阶段。唐亡后，中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的更替，史称“五代”；南方先后存在过十国指吴、南唐、吴越、闽、楚、南平、前蜀、后蜀、南汉九个政权，加上位于今山西中部的北汉，总称“十国”。五代前期，北方战火连年，经济破坏严重，南方虽处于割据状态，但社会较为安定，经济发展较快。后周通过改革，国力增强，960年，赵匡胤代后周称帝，建立宋王朝，结束了五代十国局面。 7禅宗 禅宗，又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。分为北宗和南宗。北宗又称息妄修心宗，讲究“住闲静处，调身调息”，代表人物有神秀、智诜。南宗又称泯绝无寄宗，讲究顿悟成佛，代表人物为慧能。 8唐初八史 唐初出于以史为鉴的目的，修《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》五史。后来又以太宗御撰的名义修《晋书》和以私修官审的形式修《南史》和《北史》，故有八部正史是唐代修撰的，超过了任何一个朝代，表明唐王朝对史学的借鉴比以前更加深刻了。分政权修撰，没有歧视少数民族政权的观念。李延寿父子修的《南史》和《北史》视南北一体，胡汉一家，反映了唐代王朝的气度。 9《史通》 唐代刘知几撰写的中国第一部系统的史学评论著作。包括内篇39篇、外篇13篇。内篇三片已散佚，全书今存49篇。内篇着重讲史书的体裁体例、史料采集、表述要点和作史原则，而以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。第一次提出了史才、史学、史实“三长”的论点。《史通》是中国史学史上最早从理论和方法上着重阐述史书编纂体例的专书，是对唐初以前史学编纂的概括和总结，对后世史学发展影响甚大。 10会昌灭佛 唐武宗会昌年间的一次废佛运动。唐代后期，佛教寺院不输课税，免除赋役，经济过分扩张，损害了国库收入，与地主存在矛盾。唐武宗崇信道教，深恶佛教，于会昌五年下令清查天下寺院及僧侣人数。接着限令拆除佛寺，没收寺产，勒令僧尼还俗。政府从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户。这是一次寺院地主和世俗地主矛盾的总爆发，佛教遭到的打击是严重的，佛教徒称之为“会昌法难”。第二年武宗死，宣宗即位，又下令复兴佛教。 11《经行记》 是唐代杜环所写的经历记录。公元762年杜环由海路返回中国，将他的游历见闻著作成书，涉及中亚、西亚及地中海等大食占据的地区。介绍当时西亚各国的社会、经济、文化、宗教等情况。原书已亡佚。 12三衙 宋代掌管禁军的机构。有殿前司、侍卫东军马军司、侍卫亲军步军司，合称三衙。唐后期，习惯称藩镇的亲兵为牙（衙）兵，五代至宋的皇帝多半是由藩镇而夺得帝位，故相沿称为三衙。三衙的长官分别称为殿帅，马帅，步帅，合称三帅。 13王安石变法 针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，王安石发动的一场改革。以富国强兵为目的，颁布了农田水利法、均输法、青