哲学第四课课后精练B.doc

第四课 认识运动，把握规律 课后课时精炼 一、选择题 1．明代诗人钱宰的《拟古》一诗中云：长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？这首诗体现的哲学道理是(　　) A．世界是物质的 B．世界上的一切事物都处在运动和变化之中 C．世界上事物的运动都是循环往复的 D．世界上事物的运动和变化是无章可循的 解析：诗句以自然界永不停息的发展变化揭示了世界万物是运动的这一哲理，故B项正确；A项表述与题意无关；事物的运动是有规律的，不是无章可循的，更不是简单的循环往复，C、D两项错误。应选B。 答案：B 2．英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”毕尔生和慧能的观点属于(　　) A．离开物质谈运动的唯心主义观点 B．离开运动谈物质的形而上学观点 C．把物质和运动结合起来的观点 D．神创论观点 解析：本题考查我们对物质与运动关系的理解。毕尔生认为“万物……只是在概念中运动”，慧能和尚把“风吹幡动”归因于“心动”，二者都否认了运动的主体是物质，是唯心主义的运动观。 答案：A 3．古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于(　　) A．否定了事物的客观性 　　B．夸大了人的主观能动性 C．否认了事物的相对静止D．割裂了物质和运动的关系 解析：克拉底鲁的观点只看到了绝对运动，而否认相对静止，所以得出了主张对客观事物“什么都不能说”的结论。故A、B、D三项与题意不一致，应选C。 答案：C 4．下列哲学命题正确反映运动与静止的辩证关系的是(　　) A．日方中方睨，物方生方死 B．人一次也不能踏进同一条河流 C．静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静 D．旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周 解析：本题考查绝对运动与相对静止的统一。D项否认绝对运动，错误。A、B两项否认相对静止，错误。故选C。 答案：C 5．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴涵的哲理是(　　) A．运动是无条件的、绝对的 B．世界万物是永恒发展的 C．运动是物质的唯一特性 D．运动是离不开物质的 解析：“逝者如斯夫，不舍昼夜”意思是时间就像这奔流的河水一样，不论白天、黑夜不停地流逝，突出了事物运动的绝对性，故A项正确；B项强调了事物的发展，不能准确反映题意；客观实在性是物质的唯一特性，故C项错误；D项观点不符合题意。 答案：A 6．“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是(　　) ①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜　②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流　③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色　④叹长河之流速，送驰波于东海 A．①②　　　　　　　　　B．①④ C．②③D．③④ 解析：“一万年太久，只争朝夕”体现了事物是运动的观点，①④符合题意，故选B项。“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”体现了相对静止的观点；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”体现了联系的观点，②③不符合题意。 答案：B 7．2013年9月10日，国务院总理李克强在大连会见出席达沃斯年会的企业家代表时指出，中国坚持稳中求进的总基调，激发市场的活力，着力调整经济结构，转变发展方式，目前已见成效，8月份主要的经济指标都出现了回升向好的势头。“稳中求进”的总基调蕴含的哲学道理是(　　) A．运动是物质的唯一特性 B．物质是运动的主体，是运动的承担者 C．事物发展都是有规律的 D．物质世界是绝对运动和相对静止的统一 解析：解答本题，考生容易因对题目要求审读不准确而误选B，或因不能准确理解、区分物质的特性与属性而错选A。稳即相对静止，进即绝对运动，D正确；运动是物质的根本属性而非唯一特性，物质的唯一特性是客观实在性，A错误；B、C与题目主旨不符。 答案：D 8．诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”后人评述此诗中意境全在“挂”字之上。这是因为此字体现了(　　) A．绝对运动和相对静止的统一 B．运动是物质的存在方式 C．物质是运动的载体和承担者 D．物质运动是有规律的 解析：“挂”字既形象地表明了瀑布的静态，又合理地表现出了从山顶到山脚的动态，体现了绝对运动和相对静止的统一，故选A。 答案：A 9．王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静。”下列观点与之相符的是 (　　) A．运动和静止都是绝对的 B．运动和静止都是相对的 C．运动是绝对的，静止是相对的 D．静止是绝对的，运动是相对的 解析：本题考查对运