浅谈“雪、月、花”中表现出的日本国民性.docVIP

浅谈“雪、月、花”中表现出的日本国民性 　　【摘要】日本诗词中常出现的代表四季之美的“雪月花”，不仅象征美好的事物，更代表日本清廉洁白的国民性。“雪月花”正是由于这种特性被日本国民深爱。 　　【关键词】雪月花；美意识；国民性；清廉洁白；神圣 　　所谓“雪月花”出自唐代诗人白居易之作《寄殷协律》，将四季之美寄托于这三物之上。想象一下，寂静的夜，初长成的梅花映照着皎洁之月光，此时，银白色的雪融化，悄然滴落于梅花之上，仿佛闪现出另一朵水之花的倒影。此情此景正是雪月花之风景。 　　不过在艺术作品之中，担当着重要位置的雪月花仅是美意识最大表现吗？作者试图从新的视点来探索其与国民性的关系。不单是象征美，之所以其在日本文化中占据一席之地，是因为其代表日本清廉洁白的国民性。 　　从古至今，中文诗歌喜用“雪、月、花”形象代表美丽风景，从而寄托思念抑或喜爱之情，白居易《寄殷协律》中一节写到：琴诗酒友皆可抛，雪月花时最忆君。此诗正是白居易为赠与其部下殷协律表达思念之情所作。另一方面，日本最初出现“雪月花”之意是在万叶集，「雪の上に照れる月夜に梅の花折りて送らむはしき子もがも」。之后便作为宴席之上的作诗之题歌咏美好事物。 　　重提雪月花之意已至近代，当川端康成获得文学奖之时做了一番演说。在演讲稿之中他深情款款的咏叹： 　　「雪の美しいのを见るにつけ 　　月の美しいのを见るにつけ 　　つまり四季折々の美に、