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智慧、谋略与演讲美学 李燕杰首都师范大学教授 前言 我突然间想起来，当年毛泽东同志还在北京大学图书馆工作的时候，有一天晚上他听了胡适之先生的报告。胡适之在报告中提了这样一个观点，让我特别感兴趣。他说：“我们现在的学校，几乎都提倡向西方学习。向西方学习固然很重要，但是伟大中华民族在教育事业上同样是有独特的方面。我们今天为什么不可以强调年轻人接受终身教育呢？为什么不可以把伟大中华民族古代的书院式的教育和西方以英国为代表的研究院的教育统一起来呢？因为学习上课在一生当中是微乎其微的，但是如果我们头脑里面既有伟大中华民族书院的方式，像白麓书院、岳麓书院这种教学方式，又有西方的以英国为代表的研究生院的研究方式，把这二者统一起来，显然就能取得奇特的效益。”就在这时候，蔡元培先生要到长沙去。毛泽东主席跟蔡校长到了长沙一路上就议论这个问题，说：“胡适之先生提到了一个书院教育和另外一个研究生院的教育。” 演讲的目的：赢得智慧 我想，各位的特点似乎也是在这儿。如果今天我给大家知识，大家能够用吗？你给我一个苹果，我给你一个苹果，咱们手里各一个苹果，这话对不对？你给我一个知识，我给你一个知识，1+1绝对大于二。给苹果大家不会满足的，给知识同样也不会满足。那应该给什么？三个小时过去的时候，我相信各位会得到这样的结论：听李燕杰今天的课，赢得的是智慧。怎样使各位赢得智慧？智慧是不能给的，我主张两个字，“碰撞”。我的发言碰撞各位；各位的思考，我从你眼神里面可以感受到你在想什么问题。在这个碰撞当中增长智慧。三个小时过后，大家不仅要增长智慧，而且我希望提出更高的标准来。各位听我的课所得的结论：这是一种美的享受。你们是局长，要广州开会发言：“我们今天清华大学继续教育学习我回来了，我可以做报告讲三个代表，你们听我讲课是美的享受。”你敢不敢这样说？那天我在中央党校说到这儿后，大家都摇头说不敢；听完以后就说敢了。如果听了我的课，各位既赢得了智慧，又是美的享受；回去以后，又使你的听众听你的报告，也得到美的享受，这该多棒！ 什么是智慧 我告诉各位，那天雪莱把弟子召集来，说“请问你们，什么叫大学？请作回答。”结果弟子们谁也不好意思回答。这时候雪莱说：“什么叫大学？大学就是智慧。” 如果各位在清华校园里散步，一拐弯碰见一个大胡子，爱因斯坦。你说：“爱老师，我请教你，什么叫科学？”如果爱因斯坦先生还健在的话，我相信他会告诉你：“科学是智慧。” 如果各位有兴趣查一查什么叫哲学，不是要各位查我们共产党的哲学辞典，而是查查古希腊语哲学最本源的含义是什么。它会清清楚楚告诉你：哲学是智慧。再加一句：爱智慧！这多么重要。 前几天我正好在广济寺会见了圣慧大师，就和他聊起说：“什么叫菩萨？”最后得的结论，还是智慧。菩萨也是智慧，而且是大智慧。 如果在座的有基督徒，你们查一查基督教的圣经。翻到传道书这一卷，其中开头两节。我很小的时候翻过，就这两小节中“智慧”二字出现了16次。 大学是智慧，科学是智慧，哲学是智慧，菩萨是智慧，基督教的圣经、传道书，体现的也还是要智慧。 所以今天胡锦涛同志再三强调，用智慧和力量建设和谐的小康社会。我想这就是本源文化，叫做大本大源。在大本大源研究过程当中，形成我们今天独特的发言。 智慧是力量 另外我又研究文化史，也发现了一个秘密，在这里供各位做参考。 我在研究文化史的时候发现西方特别好战，所以他们历来重英雄。伟大中华民族好讲学问、追求圣哲，因此在春秋战国时期那么古老的社会当中，人们就特别重圣人。西方重英雄，中国古代重圣者，今天20岁、30岁、40岁的朋友们重什么？显而易见是想发财。你们是领导，是官员，你们管的那些人可能发大财。个体户都希望自己成为比尔盖茨，是不是？那么今天我们要研究大智大慧，特别是工商管理局的同志你要怎样研究智慧？沿着小学生中学生大学生的课本去研究么？说实话，你成不了气侯。我们必须找到人类社会研究智慧的本源。如果在座同志经过这番学习以后，把各个方面专家学者给大家上的课在头脑里面集中。然后头脑里浮现三个词语，有西方英雄的改革开放、有气概、勇敢的精神，又有东方古圣贤伟大的哲理的思辨，把老子、孔子、庄子、孟子他们那些伟大的谋略掌握到手，再把比尔盖茨先生怎么会挣钱、又会花钱的这种思维也掌握到手。如果做到这样，我相信您在工商管理系统，不要说是在每次谈话，就在制订策略、培养新人的时候，也会有很多奇特的思路。在过去的社会中，有的时代是权力决定一切；今天的社会，似乎在某个领域是金钱决定一切；那展望未来，站在时代的高架立交桥上纵观全球放眼世界的时候，你会非常清晰地看到知识就是力量。知识是力量吗？会用的话知识是力量，不会用就是累赘、负担。 本人是全北京市的藏书状元，藏书量35000册。如果哪位朋友愿意到我家作客，就能看到我家出来进去地下床上到处是书。如果不整理用不起来的话，