关于和谐校园建设问题的思考(正式)解析.doc

关于和谐校园建设问题的思考 --学习庞荣瑞校长《领导方式与和谐学校》心得 华油一中 李计明 在2010年我看的书籍中，我感到最结合工作实际又最受益的就是庞荣瑞校长写的《领导方式与和谐学校》，尤其让我感动和觉悟的，则是《中国教师报》记者对庞荣瑞校长的采访。有一次教育工作座谈会上安排庞荣瑞校长发言，他说了四句话：第一句，校长要让自己成为“休闲者”；第二句话，让学校的每一个层次都在思考；第三句话，让学校里的每一个成员都成为学校的主人；第四句话，让对话成为多元交流的平台。 这几句话给我的印象很深刻，我认为，作为中小学校长，如果想使学校充满生机与希望，那么就必须要重视和谐校园建设，让领导有凝聚力，让群众有向心力，让基层干部有创造力，让教师有动力，让学生有活力。 感悟一：服务，架子低水平才高 管理思路：追求本真才能做好事业 庞荣瑞做法： 教师管理要把教师当人看，你把教师当人看的时候，你会突然发现我们的教师都是有良知的。我们的教师为什么会坏，就是被管坏的！ 什么叫教师管理？虽然有些人说是搞管理的，其实他不是在管理，而是在做官啊！我为什么佩服济公，济公这个人非常伟大，济公绝对不是共产党员，但你完全可以用党性去解读他的人格。济公的地位高、水平高，但他装得地位很低，甚至有些人还看不起他。他装扮成叫花子，装疯卖傻，但是他一切为人民服务。他偶尔犯一点小错误，不就是喝点酒吃点狗肉吗，但大部分做的是好事。组织部叫我做报告问我最敬佩谁，我就说我的偶像只有一个，不是雷锋也不是黄继光，就是济公。如果我一辈子能做人做得像济公，人民将永远记住我。所以我说我不会当领导，我要当领导就要当到老师跟着我不后悔，他们再苦再累跟着我老庞不后悔，够了，这就是我的教师观。 可能跟我接触过的校长，包括和我接触过的所有人，最能记住我的一个鲜明特点，就是我追求本真。曾经有人问我最推崇的教育家是谁，我说是卢梭，尽管我知道卢梭的自然教育观有缺陷，但我崇尚自然。有个朋友送给我一个留青竹刻，要我说一句话，帮我刻上去，我就说了四个字：“趋向自然”，这就是我的价值观。自然是什么？自然就是本色。那么教育的本色是什么？教育的本色就是依据人的发展规律，创造适合人发展的东西。 联系实际： 谦到极处天地小，返璞归真品自高。做领导容易，做一个好领导难。要建设和谐校园，领导必须把服务放在第一位，不能铁面无情到冷酷，也不能一团和气到不讲原则，有时要端架子，可也要放架子，要讲究菩萨的心肠吠陀的脸，济公的随意慧无边，弥勒的大肚能撑船，说通俗一点就是，心善良，守公平，拿得起，放得下，正如庞荣瑞所说：“我宽松的时候松得一塌糊涂，铁腕的时候铁得一塌糊涂，既要让教师舒舒服服，也要让他们服服帖帖，我不仅容纳他们的思想，而且不断拧改他们的思想加进知识，这也是和我们的校风相辅相承的——严格而自由。但我的本质是尊重教师，创造适合教师发展的平台。” 感悟二：收心，学校管理要有自由度。 管理思路：外因是条件，内因才是变化的根据。 庞荣瑞做法： 外面说我学校的课程改革是亮点，我不赞同，我最成功的是我们的教师管理。有位学者说：“什么叫管理，管理就是让自己的思想变成别人的行动。”我说：“错！管理不仅要让自己的思想指导别人的行动，更要让别人产生自己的思想，从而支配自己的行动。”这就是我“追求本真、趋向自由”的教师管理观。但自由绝不是散漫，一个人还是要有点规矩的，“无以规矩，不成方圆”。 现在我们学校什么都不需要，只需要自由，所谓自由就是让我好好干事情，不要一会儿说我这样做不好，一会儿又说那样做不好。古代有个驼背很擅长种树，别人种树一种就死，他种的树没有一棵会死的，人们很奇怪，就向驼背请教经验。驼背说：“那有什么稀奇的，坑挖得深一点，基肥施足一点，土松一点，夯得扎实一点，水浇充分一点，种下以后就不要多动它了，它自然就会活。不要今天去捏捏树的干，看死了没有，明天去剥剥它的皮，看死了没有，后天去折掉一个枝，看死了没有。”其实，这个种树说可以引申到生活的方方面面，教师管理也是这样的，老师们不需要我管，我却偏去管他们，结果我累他们也累。 我在教师当中创造出三种自由。其一，说话自由，就是言论自由。你什么话都可以讲，我至今还没有碰到哪个教师讲反动的话，去冒犯国家四项基本原则的，教师能说的话就那么简单，我们就让他说话；言论自由下来就是学术自由。任何学校都有规范，但在规范以外，更要强调自由。你的好的建议能挑战规范，说明你厉害，为什么我们共产党的政策要不断变化，不就是有一部分敢于冒犯政策的人创造新的生活与方式，从而使得我们的政策在调整吗？如果没有那些改革家去挑战我们的政策，那我们的政策有什么意义呢？我们的政策将一成不变。社会是谁推动前进的，就是那些敢于创新的人，墨守成规的人是不可能推进社会进步的。所以我鼓励我们的老师，要敢于向我们的规范挑战；第三