纪录片《长安的庄》推介书(海大).doc

八集 大型系列纪录片《长安的村庄》 推介书 深圳紫麓文化传播有限公司 陕西紫麓文化发展有限公司 2014年5月 一、推介什么？ 我们推介的这部纪录片，将把观众带向寻求中国文化发轫之旅—————— 这部纪录片叫做《长安的村庄》。 1、这部片子的策划者为什么以村庄为视角？ 村庄，承载了现代工业社会之前所有文明。她是一个关于文化、社会、宗族、农耕、历史和文明演变的全方位的文化记忆。 2、这部片子的策划者为什么村庄的视角放到了（陕西）“长安”？ 全世界没有一个地方的村庄，像长安的村庄这样蕴含着极其丰富的文化和历史内涵。长安的村庄，就是中国历史文化最鲜活生动的载体。 这是文化大省陕西对世界文明的一次宏大亮相；是文化自觉和自信的一次惊艳展示；是对中国文明发展的一次文化梳理…… 长安的村庄是一个陕西文化和历史的巨大载体，是一个极其巨大而品位极高的历史文化的富矿。 不了解陕西的村庄，就不知道中国的文化和历史------ 古长安作为十三朝古都的所在地，见证着周秦汉唐的历史辉煌。厚重的历史感在我们生活的处处得以彰显。这里的很多村庄都有它独特的村名，有着其历史渊源，可能来源于一段历史典故、传奇故事，或是一位历史人物等等。历史的车轮不断前行，不免将一些宝贵的传统文化沉淀在历史尘埃中去，对于这些传统文化，大部分人们是知其然而不知其所以然。 象形文字始祖仓颉故里——史官村是有着怎样神奇的故事？ 阿弥陀佛最早出自香积寺，香积寺村有着怎样的故事？ 陕人尚黑色，为什么皇帝最终以黄袍加身? 汉11个皇帝9个帝陵在长安，9个自然村；唐在长安18个帝王陵，有着怎样的故事？ 当年的崔护在哪里写出：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的千古佳句？ 为什么成语有鸡犬识新丰？新丰镇又有怎样的故事？ 凤鸣镇又为什么叫凤鸣镇？ 大明宫为什么建在龙首原？ 当年的杜甫，据专家考证，说是长安杜曲人，古代杜曲是个怎样的地方？ 这些答案，都藏在长安的村庄之中。 从文化人类学的视角，带着对历史的思索对古长安的村庄进行跟踪、探寻，开启一段文化寻根之旅，深入挖掘其深厚历史文化内涵、民俗风情、文物古迹，探寻文化产生、发展。 3、这部片子的策划者邀约观众“在长安的村庄读懂中国”。 这是文化大省陕西对世界文明的一次宏大亮相；是文化自觉和自信一次惊艳展示；是对文明发展的一次文化梳理……我们告诉世界在----村庄是中国的村庄,中国是村庄的中国 。长安的村庄是一个陕西文化和历史的巨大载体，远非单体的文物遗址可比。不了解陕西的村庄，就不知道中国的文化和历史------ 我们在村庄读懂中国。 这部片子要对古长安周边100村镇或文化遗址进行拍摄，以专题片的形式为观众讲述关于这些具有历史文化价值的村镇的人文典故、村庄由来、风俗民情、姓氏变化等等背后的故事。发扬这些村镇蕴藏在最底层的丰厚的历史文化；保护“村庄历史长河”中最原生态的非物质文化遗存；填补“村史”空白，为人们了解长安，了解历史提供更直观、更具视觉效果的资料。 4、这部片子独特的历史、文化视角，使它在陕西省600多个申报的文化项目中脱颖而出，被陕西省委宣传部评定为陕西省文化精品项目。 5、这部片子将成为定为央视9频道（纪录频道）的送播项目。 二、推介的理由——纪录片的市场价值分析 1、纪录片具备真实性、新闻性、社会性、知识性、艺术性、故事性等综合特点，能够发挥多功能的社会影响力，是影视媒介中最具文化品格的一种表现形式。 2、纪录片越来越受到国人的关注，尤其是社会文化精英群体；接受过高等教育的群体。 当今的大学生已经成为庞大的受众群体，这里引用一个真实的问卷调查说明。 2013年03月12日，人民网转载“今传媒”署名李超的“纪录片受众需求与接触渠道的问卷调查研究”一文，对纪录片的受众群体之一大学生对纪录片的感知，进行了客观、科学的分析。 （节选） 在被调查对象中全部为在校本科生472人。其中男性196人（41.5%），女性276人（58.5%）；文科生211人（44.7%），理科生95人（20.1%），工科生94人（19.9%），医学72人（15.6%）。年龄均在18～22岁之间。 调查的研究发现 大学生对于纪录片的整体印象 调查的研究结论 上述对于“当代大学生纪录片受众需求与接触渠道的问卷调查”的统计结果真实有效，在一定程度上客观反映了中国当代大学生对于纪录片的真实看法与印象。从分析统计结果可以看出，纪录片在大学生群体中普遍较受欢迎，而且还存在大量的潜在市场。 3、作为精神文化产品，纪录片既有公益属性，又有商品属性。 三、为什么向“中国平安”推介 中国平安在发展历程中，吸收了中华民族优秀传统文化和西方现代管理思想的精华，逐步形成了 独具特色的企业文化，体现为中西合璧、古今贯通、知行