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“女娲补天” “木石前盟” * * 品红楼梦中人 女儿崇拜的文化基因 叛逆性的文化基因 宝玉的象征物是石头 女儿崇拜的文化基因 怡红院 女儿崇拜的文化基因 希望能够给女性一个比较平等的地位,一个比较宽松的环境,让女性能够更好地发挥才干。 “宝玉打开一看,觉得比自己做的三首高得十倍,遂忙恭楷誊完呈上。” 元春:“为四首之冠” 叛逆性的文化基因 宝玉挨打 宝玉厌恶仕途,不愿与士大夫结交,蔑视封建道德伦理规范,热烈追求志同道合的伴侣,具有强烈的叛逆性格。 宝玉挨打的表面原因及实质 待客不周: 葳葳蕤蕤、无丈夫气概 :厌烦仕途经济 金钏之死: 惶悚、应对不似往日 :为情而悲 琪官逃走: 结交戏子、不合正统 :追求自由、追求平等 贾环诬告: 淫辱母婢、大逆不道 :追求率真、向往平等 试找出文中最能体现贾政要打宝玉的真正动机的一句话: 这句话足以表明: “素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!” 贾政和宝玉之间的矛盾是封建伦理道德和青年呼唤个性解放,追求率真生活之间的矛盾。 黛玉的基本象征物是西方灵河岸边三生石上的一株绛珠仙草,由于神瑛侍者每日灌以甘露,得以久延岁月,修成女体 从神话入手: ——林黛玉的两个大缺点: 一个就是她多疑、小性,爱生气, 一个就是她过于依赖贾宝玉 ——优点:这颗小草它是带有神性的,所以在林黛玉身上她具有某种神性,就是非常高贵的品格。 黛玉的第二个象征物是竹子 “有千百竿翠竹遮映” 竹子这个意象在中国传统文化当中,它是表示文人刚直不阿,有节气,有骨气的象征。 “斑竹一枝千滴泪” 这些翠竹就暗示了林黛玉将来不幸的命运。 黛玉的第三个象征物是水 “后院墙下得泉一派” “开沟” “仅尺许” 潇湘馆 1、才华 2、感情 借得山川秀,添来气象新——林黛玉 高柳喜迁莺出谷,修篁时等凤来仪。——薛宝钗 *
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