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浅谈亚里士多德的幸福观 　　【摘 要】幸福是古希腊伦理学的重要范畴。亚里士多德形成了一个比较完整的“幸福观”体系，主张幸福就是至善，幸福是灵魂的合乎德性的现实活动，幸福的获得必须遵循中道原则。德性伦理视野下的亚里士多德的幸福观对于建构当代幸福观具有借鉴和启示意义。 　　【关键词】亚里士多德；幸福；德性；至善；中道 　　中图分类号：B01 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）07-263-01 　　一、亚里士多德幸福观的基本内涵 　　（一）幸福就是至善 　　在《尼各马科伦理学》第一卷中，亚里士多德指出：“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。因为人们都有个美好的想法，即宇宙万物都是向善的。”亚里士多德认为，在人们的实践中，有些东西是作为手段被人期求的，而有些东西是作为目的被人们追求的。人们的行为大多都是有目的的，而众多的行为就构成了一个目的链条。每个行为的价值都要从它所追求的目的中获得，而这目的的价值又要从下一个目的中获得，这样推导下去，如果要使整个目的链有意义而不至陷于无穷倒退就必须有一个尽头，此尽头也就是最高的目的，也就是最高的善。 　　“既然一切知识、一切选择都在追求某种善”那么一切行为的最终目的、最高善到底是什么呢？亚里士多德说：“行为所能达到的全部善的顶点又是什么呢？几乎大多数人都会同意这是幸福；不论是一般大众，还是个别出人