「咱的老厝邊－南台灣平埔族歷史文化探索展」.docVIP

高雄市前鎮區明正國民小學九十三學年度 辦理族群文化藝術活動 「咱的老厝邊－南台灣平埔族歷史文化探索展」實施計畫 「人畏生番猛如虎，人欺熟番賤如土。」（柯培元《熟番歌》） 人與番不是二分對立的民族，台灣歷史造就彼此成為姻親血緣，看來，文化認同上也就毋需再以第三人稱互相劃線。 依據 高雄市政府教育局九十三年四月廿三日高市教三字第0930012343號函辦理。 二、緣起 明正國小位於草衙，相傳草衙為早先漢人在此搭起簡易的茅草衙門，遂以草衙名稱呼本地區。早在漢人移居台灣之前，台灣已是原住民（原住民及平埔族）的活動天地，他們應是台灣最早的住民，是台灣文化的溫床，而打狗平埔族是高雄文化的母體之一。大批漢人移民台灣後，和各地方原住民族混居、交流、通婚，累積成台灣特有的文化，也可以說，大部分台灣人，在與原住民族接觸後，或多或少地感染了彼此的生活文化，內化為自我日常的一種風俗習慣與價值觀，甚至可以說，在文化交融之外，漢人與原住民族血緣上的浸透，也是新一代台灣人特有的血統。從文化上、血緣上，現代的台灣人，事實上早已兼容了不同族群的文化與體質，不管是漢族或原住民族，都是生長在台灣的台灣人共同的祖先。 對於大多數民眾而言，台灣法定的十二族原住民均有或多或少的認識，而對於台灣另一原住民的平埔族，卻十分陌生，因此，不只針對民眾欠缺對於平埔族的認識，同時也補足學童的族群教育，讓學童多認識台灣平埔族。