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- 2016-10-16 发布于北京
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刺绣艺术的“活化石”
马尾绣是以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺,被称为“刺绣艺术的活化石”,是现存最古老、最具有生命力的原始艺术之一,也是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。
源远流长的文化遗产
水族自称“睢”,因发祥于睢水流域而得名。殷商亡国,水族先民举族南迁,逐步融入百越族群。秦定鼎中原,发兵征讨岭南,水族先民举族溯流进入都柳江、龙江上游的黔桂边境地带生息,初步形成当今分布格局。贞观三年(629),唐王朝在水族地区设置应州,治下所领都尚、婆览等五县,以及环江州等均为水族生息地域。随后设置以安抚“睢”族群为主体的羁縻抚水州,族称由“水”代“睢”。
水族马尾绣起源于何时已无文字记载,也无考古实物作证。只有民间的一些传说和专家的评述。史学专家史继忠教授在《触摸夜郎魂》著作中,对马尾绣背带主体图案描述为:水族马尾绣背带的图案酷似中原古代的饕餮纹。宋代有四川成都织绣,是用马尾绣作为刺绣的手法,其他民族也曾有过。但是,现在只有水族才如此集中地用于背带等绣品上,成为民族刺绣工艺的杰出代表作,这与水族源远流长的文化观念有很大关系。
端节是水族的传统大节,每逢端节都有赛马的习俗,由此看来,养马赛马在水族先民的生产生活中已经有了相当久远的历史。在这历史长河中,水族妇女发明了用马尾制作刺绣的艺术。
在水族居住的地方,流传着一个美丽动人的传说:
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